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○  做一个乐于吃苦的人  ○

列入保送名单。谁知这对许多人来说是梦寐以求的喜事却被他婉言谢绝了。他要以自己的实力来证明一切,结果朱延河如愿以偿,以高出北大、清华30多分的成绩考入哈工大,在2000多名新生中名列第一,获一等奖学金,享受直读硕士的待遇。为了节省伙食费和照顾母亲,学校批准他走读。尽管社会上许多人伸出热情之手,愿意资助他的学习和生活,他都婉言谢绝了。他说:“我可以接受这真诚的爱心,但我没有理由接受他人的馈赠,弱者靠别人的施舍过日子,强者凭自己奋斗创造业绩。这些更激发了我奋发向上、战胜困难的决心和勇气,我要把这爱、这情铭刻在心底。”

一位诗人说过:“苦难是人生最好的老师。”对于那些从贫困家境走出来的成功者而言,“卑贱”更是一笔受益终生的难得财富。出身于殷实之家,确实可享受到好的教育,优越的家庭可提供常人无法企及的育才环境,但在同等条件相同机遇下生存竞争,“卑贱”者往往比优越者更能利用和珍惜某些千载难逢的机会。中国古代有句名言叫“纨绔子弟少伟男”,国外也有一句至理名言叫“卑贱者最聪明”,因为“卑贱”者比优越者更懂得获之艰辛得之不易的深刻哲理。

是啊,也许你生于富贵人家,身为名门之后;也许你父母只是一般职员,生活拮据步履维艰;也许你祖辈什么也不是,只能世代务农。但从你开始,你就是你,你努力去做,该得到的就有可能得到;不去努力,即使得到的也会失去。让我们做一个自立自强的人吧!

每一个人都希望能够找到幸福,收获快乐,但是这谈何容易,幸福要去哪里找呢?快乐要如何获得呢?我们还是先来听听古希腊著名哲学家苏格拉底关于“快乐”的诠释吧。

一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教,快乐到底在哪里?苏格拉底说:“你们还是先帮我造一只船吧!”这群年轻人暂时把寻找快乐的事放到一边,找来造船工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出一只独木船。

独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力打桨,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:“孩子们,你们快乐吗?”他们齐声回答:“快乐极了。”苏格拉底说:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目标而忙得无暇顾及其它时突然来访。”

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其实,谈论什么是幸福,什么是快乐,并不如想象的那么容易。因为幸福或快乐既不是一个存在物,也不是一件发生的事,就其根本特征而言,幸福或快乐只是一种自我感受,或者说是一种心理状态,因此,它不可能用某些相应的尺度来进行衡量与描述。

但是,有人也许会说,幸福要以物质为基础。的确,从最一般意义上讲,这个命题是成立的,然而如果我们进一步追问,究竟应该占多少物质才能够作出明确的回答。原因很简单,一旦我们说月薪达到千元是幸福的,那么,随之而来的问题就是,达不到的就一定不幸福,而超过的就一定更幸福么?很显然,回答只能是否定的。在二十世纪二三十年代,带浴缸和抽水马桶的卫生间、电话、小汽车等许多美国公民看成幸福的标志,可是没有多久,这样的看法便消失了,因为人的欲望是无止境的。中国古代的皇帝每餐差不多必须具备天下的美味佳肴,尽管如此,我们还是常常从一些文献中看出,许多皇帝仍然觉得食之无味,换句话说,他们并没有从中感到丝毫的快乐。据说有一位皇帝问他的近侍,天下还有比这些更好吃的东西没有?这位近侍很幽默也很深刻的回答说:有的,那就是“饥饿”。所有这些都说明,用以衡量幸福的物质标准是无法确定的,无论是富人还是穷人,皇帝还是平民,都有自己不同的幸福感。

这样看来,我们如果要寻求获得幸福感受的途径,就必须抛开单纯的物质占有另作思考。在这方面,德国学者莱辛所做的探索也许有一定的参考价值。莱辛认为,幸福存在于追求理想的进程中,追求理想比实现理想更有意义。他的意思是,虽然并不是每个人都能实现自己的理想,可是每个人都应该追求理想,人一旦这么做了,理想的实现才能成为一种可能,因为对理想

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