○ 圣地默地那的尊贵 ○
一切赞美全回荣耀他的先知——穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）——的城市，并使它成为美丽富饶的土地的真主。他是赐福他那些遵守正道的居民荣耀和富裕的生活的主，他是严厉惩罚人们中做坏事者的主。我作证：除真主之外，尽没有真正应受崇拜的主宰，真主是唯一无偶的主，为祈祷者打开恩惠之门，应对并赐福他的主；我又作证：穆罕默德是他的仆人，他的使者。真主确已赐福他和他的家人及同伴们。他们是他最高贵的家人，最好的同伴。
穆斯林们！你们当畏敬真主，的确，畏敬他会有最好的（成绩），顺从他就是和他最好的关系。
清高的真主说：
穆斯林们！城市与城市之间会由于彼此的荣耀、地位、神圣及年代而相互差异。麦地那是使者的城市，是迁徙之地，信仰真主的圣地，是在禁地麦加上后遵守圣行最好的、最高贵的地方，是第二个禁地，是受尊敬的城市。第一个伊斯兰国家就是建立在麦地那的。
使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“我奉命迁徙到一个最高贵的城市，人们说：它是叶斯莱布——即是麦地那。”
麦地那是美丽的、吉庆的、辽阔的使人愉悦的城市，它集多种优点和特点为一体，信仰一定会包围它的四周。主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“信仰进进麦地那，如同蛇进进它的洞中一般。”
阿布杜拉·本·欧麦尔（愿主喜悦他俩）传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“的确，伊斯兰教是以一个陌生的面孔开始的，它将再次变得陌生，如同他开始时，它进进两座清真寺，如同蛇进进它的洞***一般。”他还说：“所有的信仰都会回回到麦地那，直到信仰都集中在麦地那。”
麦地那是心灵的寄托所，是人们渴看居住的地方，是美好的回宿。使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁能死在麦地那，就死在麦地那吧！我将为死在麦地那的人们说情。”
帅米泰传述：使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁死在麦地那，复活日，我是他的证人，并为他说情”。
欧麦尔·本·海塔布曾祈祷：“主啊！求你使我牺牲在主道上，使我死在你的使者（愿主赐福之，并使其平安）的城市里。”
每次主的使者（愿主赐福之，并使其平安）出远门返回麦地那，当他看见它的城墙和树木时，就会快马加鞭，这是使者对它的酷爱。
他（愿主赐福之，并使其平安）说：“主啊，求你使我们像爱好麦加一样爱好麦地那吧！或是更爱好它！”
诚然，麦地那是他（愿主赐福之，并使其平安）的家园，是他的迁徙地，在其中有他的演讲台，有他的安息地，他将在这里被复活；还有爱好我们，我们也爱好它的吾侯德山，这是他美丽的城市，坚固的堡垒。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“我看见我穿着一身坚固的盔甲，我把他理解为麦地那。”
麦地那是平安的，是人们所向往的、安居乐业的城市。在这里不可以杀人，也不可以佩带武器用以厮杀，使者（愿主赐福之，并使其平安）曾用手指着麦地那说：“它确是平安的禁地。”
不答应欺骗麦地那人，或是伤害他们。使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁恐吓麦地那的居民，伟大尊严的主就恐吓谁，真主、天使和人类都诅咒他。在复活日，真主不接受他的主命和副功。”又说：“谁恐吓它的居民，那他确已恐吓了在这俩之间的。”他（愿主赐福之，并使其平安）指向自己。
从它著名的特点中我们知道麦地那是一座被保护的城市，旦扎尔的恐怖不会侵进麦地那。它没法进进它的任何一条路或城门，他想进来却进不来。众天使们佩带着宝剑守在它的四周，保护它。
真主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“麦地那的每条路上都有天使守住，瘟疫和旦佳勒都进不往。”“麦西哈（旦扎尔）从东方来，他的目标是麦地那，他一直来到吾侯德山的背面，然后，天使们把他赶向沙姆方向，他将死在那里。”
旦扎尔到了位于软利卜艾哈麦勒的素卜海节勒府时，击打它的柱廊，麦地那和它的居民连震憾三次，所有的男女伪信士，不信主者，及举伴主者都奔投他。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“末日只有在麦地那驱逐了它所有的***时，才会来临，如同坩埚烧尽铁渣一般。”
麦地那是禁地——在两玄色凝灰岩区之间，两山之间——不能驱逐它的动物，也不答应打猎，不准捕鸟，也不能砍树或砍树枝，不能捡他人掉的东西，除非是知道它的人。
使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“伊布拉欣确使麦加成为禁地，我使麦地那的两玄色凝灰岩区之间成为禁地，不能砍它的树刺，也不答应打猎。”
艾布胡莱赖（愿主喜悦他）说：“假设我在麦地那看见羚羊，我不会恐吓它，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：‘在两片玄色凝灰岩区之间是禁地。’”
阿布杜莱哈玛尼·本·艾比赛尔德艾
穆斯林们！你们当畏敬真主，的确，畏敬他会有最好的（成绩），顺从他就是和他最好的关系。
清高的真主说：
穆斯林们！城市与城市之间会由于彼此的荣耀、地位、神圣及年代而相互差异。麦地那是使者的城市，是迁徙之地，信仰真主的圣地，是在禁地麦加上后遵守圣行最好的、最高贵的地方，是第二个禁地，是受尊敬的城市。第一个伊斯兰国家就是建立在麦地那的。
使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“我奉命迁徙到一个最高贵的城市，人们说：它是叶斯莱布——即是麦地那。”
麦地那是美丽的、吉庆的、辽阔的使人愉悦的城市，它集多种优点和特点为一体，信仰一定会包围它的四周。主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“信仰进进麦地那，如同蛇进进它的洞中一般。”
阿布杜拉·本·欧麦尔（愿主喜悦他俩）传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“的确，伊斯兰教是以一个陌生的面孔开始的，它将再次变得陌生，如同他开始时，它进进两座清真寺，如同蛇进进它的洞***一般。”他还说：“所有的信仰都会回回到麦地那，直到信仰都集中在麦地那。”
麦地那是心灵的寄托所，是人们渴看居住的地方，是美好的回宿。使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁能死在麦地那，就死在麦地那吧！我将为死在麦地那的人们说情。”
帅米泰传述：使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁死在麦地那，复活日，我是他的证人，并为他说情”。
欧麦尔·本·海塔布曾祈祷：“主啊！求你使我牺牲在主道上，使我死在你的使者（愿主赐福之，并使其平安）的城市里。”
每次主的使者（愿主赐福之，并使其平安）出远门返回麦地那，当他看见它的城墙和树木时，就会快马加鞭，这是使者对它的酷爱。
他（愿主赐福之，并使其平安）说：“主啊，求你使我们像爱好麦加一样爱好麦地那吧！或是更爱好它！”
诚然，麦地那是他（愿主赐福之，并使其平安）的家园，是他的迁徙地，在其中有他的演讲台，有他的安息地，他将在这里被复活；还有爱好我们，我们也爱好它的吾侯德山，这是他美丽的城市，坚固的堡垒。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“我看见我穿着一身坚固的盔甲，我把他理解为麦地那。”
麦地那是平安的，是人们所向往的、安居乐业的城市。在这里不可以杀人，也不可以佩带武器用以厮杀，使者（愿主赐福之，并使其平安）曾用手指着麦地那说：“它确是平安的禁地。”
不答应欺骗麦地那人，或是伤害他们。使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁恐吓麦地那的居民，伟大尊严的主就恐吓谁，真主、天使和人类都诅咒他。在复活日，真主不接受他的主命和副功。”又说：“谁恐吓它的居民，那他确已恐吓了在这俩之间的。”他（愿主赐福之，并使其平安）指向自己。
从它著名的特点中我们知道麦地那是一座被保护的城市，旦扎尔的恐怖不会侵进麦地那。它没法进进它的任何一条路或城门，他想进来却进不来。众天使们佩带着宝剑守在它的四周，保护它。
真主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“麦地那的每条路上都有天使守住，瘟疫和旦佳勒都进不往。”“麦西哈（旦扎尔）从东方来，他的目标是麦地那，他一直来到吾侯德山的背面，然后，天使们把他赶向沙姆方向，他将死在那里。”
旦扎尔到了位于软利卜艾哈麦勒的素卜海节勒府时，击打它的柱廊，麦地那和它的居民连震憾三次，所有的男女伪信士，不信主者，及举伴主者都奔投他。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“末日只有在麦地那驱逐了它所有的***时，才会来临，如同坩埚烧尽铁渣一般。”
麦地那是禁地——在两玄色凝灰岩区之间，两山之间——不能驱逐它的动物，也不答应打猎，不准捕鸟，也不能砍树或砍树枝，不能捡他人掉的东西，除非是知道它的人。
使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“伊布拉欣确使麦加成为禁地，我使麦地那的两玄色凝灰岩区之间成为禁地，不能砍它的树刺，也不答应打猎。”
艾布胡莱赖（愿主喜悦他）说：“假设我在麦地那看见羚羊，我不会恐吓它，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：‘在两片玄色凝灰岩区之间是禁地。’”
阿布杜莱哈玛尼·本·艾比赛尔德艾
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