○  严以修身专题讨论发言稿范文  ○

　　谈时对为官者寄语“好好过日子”，也是告诫为官者要勇于担当、安守本分。《韩非子〃五蠹》释义“分其厶以与人为公。”党的领导干部当心胸坦荡、心不藏私，才能秉公办事、尽职履责，让“严以修身”见到成效。

　　老子说“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足。”意思是说：欲望是最大的罪恶，不知足是最大的祸患，贪得无厌是最大的过失。所以知道满足的人，才是最快乐的。对于每名共产党员特别是领导干部而言，严以修身就一定要珍视名节、懂得“舍得”，深刻认识领导就是责任、权力就是服务，才能真正成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

　　二、党员干部“修身”的目标

　　“严以修身”的目标，就是我们要修炼到什么境界。武功第一层练的是招式，第二层练的是内功，达到最高境界就以无招胜有招了。关于“境界”，有两个被大家广泛引用的例子。

　　一个是王国维在《人间词话》中关于人生三种境界的论述。 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。

　　第一境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，而也只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。反腐形势异常严峻，亦可谓“凋碧树”。党员干部应该要站在信仰、全局的高度，看到中国特色社会主义事业的美好前景，排除一切干扰，坚定“三个自信”。第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。每一名共产党员都曾宣誓“为共产主义奋斗终身”。 第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”是指在经过多次周折，经过多次的磨练之后，逐渐成熟起来，别人看不到的东西他也能明察秋毫，别人不理解的事物他也会豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。这是厚积薄发、功到自然成。我的理解：就是返璞归真，只要对人民有真感情，对党的事业真热爱，就能创造出无愧于党和人民的业绩。

　　另一个是《坛经》中一则禅宗典故，和尚神秀和慧能禅师的一段偈语。身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。神秀和尚的畿子是入世的态度：修行者就象是智慧的菩提树，修行者的心灵和智慧就象一座明亮的台镜;要时时不断地勤修苦行，不让它被尘世的污染(欲望)障蔽了光明的智慧、悟性和觉悟。 慧能禅师的畿子是出世的态度：心本来就是空的，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过不留痕迹，这是禅宗的一种很高的境界。佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子，放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。我们普通人可能还达不到这么高的境界，还需要“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。而且，我们共产党人还是要积极入世的，“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”。

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