○  端午诗情分外浓  ○

浴芳兰。流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。”从这两首词中可以发现，民间端午节纪念屈原的色彩正在逐渐淡化，变成包粽子、浴芳兰的纯粹时令节日了。

　　古时有的地区把端午节又叫“女儿节”，这一天是妇女休息和游玩的日子：出嫁的妇女回娘家，未出阁的姑娘梳妆打扮，结队出游。明万历大学士余有丁在《帝京午日歌》中咏道：“都人重午女儿节，酒蒲角黍榴花辰。金锁当胸符当髻，衫裙簪朵盈盈新。”清代彭蕴章在《幽州土风?吟女儿节》中写道：“女儿节，女儿归；要青去，送青回。球场纷纷播杨柳，去看击球牵裙走；红杏单衫花满头，彩扇香囊不离手。谁采艾，装奴衣？女儿娇痴知不知。”
　　在古代吟咏端午节诗词中，有的是反映离愁别恨、触景生情这方面内容的。唐代殷尧藩的《同州端午》：“鹤发垂肩展许长，离家三十五端阳；儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。”把作者长期背井离乡，而今返里归心似箭的心情抒发得淋漓尽致。宋代诗人黄公绍的《端午竞渡棹歌》中道：“月明中，月明中，满湖春水望难穷；欲学楚歌歌不得，一场离恨两眉峰。”抒发了作者怀才不遇的苦闷心情。明代诗人高启在《端阳写怀》中也写道：“黄伞回廊朝旭淡，玉炉当殿午熏微，今朝寂寞江边卧，闲看游船竞渡归。”说明诗人对“竞渡”根本不感兴趣，却另有一番心事。
　　千百年来，这些诗歌依然能让今人感受端午节的独特魅力。民族节日是一个民族的文化生日，我们要把端午节这一富有诗意的日子，装点成一个绚丽多彩的节日，让端午情怀开出更加健康、灿烂的文化生命之花

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