○  党员干部廉洁自律演讲稿  ○

我们这一代，沐浴着改革的春风出生，在衣食无忧中成长。大家叫我们“80后”。不同的时代赋予了我们不同的任务，然而在我们身上也同样传承着中华民族的品格—勤奋、自律和高尚。华夏民族却悠悠五千年的历史，对我们这一代来说，是一本特别厚重的书，需要我们不断地去传承和学习，更需要我们不断去的续写，每翻动一次我就会有新的收获。这本书，要在我们的成长中续写新的乐章，尤其是作为民族美德的自律、正气和廉洁。

作为人民公仆的党员干部，XX县招生办原主任向必强、民政局副局长李乐平，XX县土关铺乡组织纪检干部吴朝义，XX县城关镇原镇长杨建波，他们把工作当成事业干，把事业看得比生命还重要。近两年来，他们的事迹带给汉水之滨、嘉陵江畔干部群众强烈的震撼。他们所处的岗位不同，但都扑下身子，尽心尽力地付出，超负荷地透支。四人中，有三人因劳累倒下了。他们守土有责，以极强的责任心和使命感时刻维护党和人民的利益，不惜以生命为代价奉献着自己的心力，不叫苦不叫累，不计较个人得失，把让群众满意作为自己的追求，把“能为人民多做事”当作毕生最大的快乐。我在他们身上寻觅着什么，我想从中给自己找出一个答案。

作为生命的守护者，作为一名新时期的80后医务工作者，我深深的感受到肩头的分量，在非典时期，在汶川、期玉树地震期间，在舟曲救援的紧迫一线，太多的前辈给我们树立下了鲜活的榜样，她们的一身正气、她们的职业精神、她们的品格魅力无不使我的灵魂感到震颤，她们以一身的正气一双双的妙手精准的操控着唤醒着虚弱的生命，在灾难和病痛的面前演绎着一幅幅回春的画卷。

每个人都终其一生的在寻找和追寻着幸福，但幸福到底是什么呢？我问了很多次自己，没有一个准确的答案，但我有一个真切的内心感受，幸福不一定与金钱名利有关，只与自身内心感受相关，要有不竭的幸福感就要有坚定的信仰来提供我们感受和获取幸福的心理力量。

留给我印象最深刻的是我最近的一次延安之行。初次踏上这片红色的土地，已是2012年的４月中旬，凉丝丝的微风迎面吹来，直透出阵阵逼人的寒意，小草躲在土里仍不肯探出头来。放眼望去，看到的只有光秃秃的黄土高原。延安全没了镜头下和那想象中的诗情画意。

1935年12月27日，毛泽东在瓦窑堡党的活动分子会议上作了《论反对日本帝国主义的侵略》的报告。这是红军主力到达陕北之后，毛泽东公开而且最早发表的一个长篇报告。在这12000多字的报告里，关于气候、环境以及生活条件的问题，毛泽东一个字也没有提到。而在谈到政治形势时，他批驳了个别人“红军失败了”的悲观论调，提出了“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”的著名论断。应该说，这种智慧、远见和对人生所持的基本态度，早就决定了共产党必将取得全国性的胜利。正是像毛泽东这样的我党内的一大批领袖人物以解民于倒悬为己任，以苦为乐、勇往直前、前仆后继，不惜抛头颅，洒热血，才使得我们有了如今的幸福和安乐。

说到这里，我似乎突然明白了：吃好、穿好、玩好只是一种感官的满足，而真正的幸福是符合人性的持久愉悦的精神感受。中国共产党从成立的那一天起，就把为人民服务当作自己最高的理想追求。

一个人活着，不仅仅是为了自己过得好，而且为了让大多数人过得更好。为了实现这一理想，李大钊慷慨就义；为拯救可爱的中国，方志敏一生清贫，宁死不屈；为了人民的解放事业，董存瑞舍身炸碉堡死而无怨。在当代社会，从雷锋、焦裕禄、孔繁森到我们今天讲到的几位基层干部，其本质上都是这种思想的化身。

伟大与渺小，崇高与卑下，英勇就义与变节投敌，有时仅一步之遥。因不愿跨过那一步，江姐甘愿化作红岩魂，刘胡兰面对敌人的屠刀大义凛然，“生的伟大，死的光荣”。死固然是痛苦的，但还有比死更痛苦的事情。革命志士之所以选择死，是认为死得其所。他们想的是人民的利益，想的是大多数人的痛苦。为人民而死，他们视死如归，含笑九泉──这就是共产党人的幸福观。

名利、金钱如浮云，只有为人民服务的事业最为伟大、最为高尚，也最为长久！

二十一世纪是市场经济竞争激烈的时代，面对错综复杂的新形势，民政工作也面临着严峻的新挑战。我们肩负着社会福利和社会救助;服务国防和军队建设;基层政权和社区建设;专项社会事务管理工作，这些工作都直接和人民群众相接触，关系到人民群众的切身利益。民政之所为，就在于表达党和政府对老百姓的关怀和体切，使每个公民能过上温饱和谐的生活，感受到生活在这伟大时代的幸福。民政战线上涌现出众多感人的事迹，从一心为民的模范民政助理周国知到抗震救灾中闻名全国的北川民政局长王洪发……不胜枚举。

抚摸时代的丰碑，追寻英雄的足迹，我作为一名民政战线上的

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