○ 道真实情　讲百姓话群众团体 ○

辽宁省一位领导同志在亚欧高层经济论坛上的主旨发言，很受欢迎。发言很短，只有1500字，但内容具体，分寸适当。更可贵的是，发言多是用口头语言和群众语言。例如发言说：“辽宁在经济上人称‘辽老大’，意思是国家的大儿子。一般来说，大儿子都比较孝顺，也较早为父母承担家务。当然，日子长了也容易衰老。过去的10多年，辽宁这个老基地确实遇到了一些新问题。”这个生动形象的比喻，把辽宁的省情和特色很自然地讲到了位。发言介绍了辽宁省的综合实力，但是没用这个词，只是提及辽宁的高考升学率，连续3年排在全国前两位；说到辽宁的体育，只是说在历次全国运动会上辽宁的金牌总数都排在前两位，还顺便插了一句：“省政府还要为发奖金的事而犯愁呢！”这不仅是实话实说，而且颇具幽默感。讲到未来，言简意赅：“我们相信，东北老工业基地特别是辽东半岛，会继珠江三角洲、长江三角洲和京津地区之后，成为我国又一个重要的经济增长极。”自豪自信之情，溢于言表。
发言须道实情，交流应该平等。儿女同父母说话，没有听说打官腔的，因为父母是长辈、是亲人。党政干部是人民公仆，讲话发言，与群众交流思想，不能打官腔。不仅不能打官腔，而且要讲掏心窝子的话。情况真实，不添油加醋；用语亲切，不装腔作势；掏出心来，不遮遮掩掩。群众由此知道，这个领导对咱们是真心诚意的，是真正帮我们解决问题的。这样，群众才能将心比心，以心换心，把思想交给干部，把信任交给政府。同国际朋友讲话，除了某种特定需要以外，也不能打官腔，否则人家会认为你无心合作，不过敷衍而已。
道真实情，讲百姓话，也是个优良民族传统。五千多年来，中国百姓的语言虽然有了一些变化，但民族习惯、民族心理、思维方式和文化传统，还是一脉相承的。语言是文化的重要组成部分。中国人的语言中，渗透着中国的民族精神和民族文化形象。讲话或交流中，缺少民族的语素和文史故事，很难生动。《史记》中，乌江亭长对项王说：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也，愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”《史记》成书于纪元前，至今读来仍觉鲜活，是典型的中国式思维方式和表达方式。
理论形态的语言能否用百姓话来表达？应该说，功夫到家也是可以的。中央宣讲团在各地宣讲“三个代表”重要思想大受欢迎，就是很好的例子。当然，把深刻的理性思维用通俗浅显的语言说清楚，并不是一件容易的事情，这同人们的思维深度、理论掌握的程度有关。大学问家的话总是明白如水，例如“枪杆子里面出政权”、“没有调查就没有发言权”、“不改革开放死路一条”、“发展是硬道理”等等，原因就在于把深奥的东西消化了、吃透了；而半瓶子醋的话，却往往佶屈聱牙，让人如堕五里云雾。
讲话发言就是说事说理说情，一定要通俗、明白、生动，如果像毛泽东同志在《反对党八股》中所形容的那样，“装腔作势，借以吓人”，“语言无味，像个瘪三”，那人家就不爱听。人家不爱听也就达不到讲话的目的。

道真实情　讲百姓话