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○  发扬艰苦奋斗精神反对贪图享乐演讲稿  ○

们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。”这些年出现的一些现象表明,在我们的党员和干部队伍中,确有祁当一部分意志薄弱者,他们在改革开放和现代化建设取得的巨大成就面前,头脑变得不清醒了。这个教训是深刻的。mzd同志建国前、建国初期强调“要使我国富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”
     3、中华民族历来以勤劳节俭、不伯艰苦著称于世。不少华侨在海外创业,开始的

时候也相当艰苦,外文也不懂,但是靠中华民族这种艰苦创业的精神,勤劳节俭的精神,经过若干年的努力,终于把业创起来了。中国共产党是马克思主义真理的坚定实践者,也是中华民族
     优良传统的真正继承考。在领导我国革命和建设的长期斗争当中,我们党一直保持着艰苦奋斗、自强不息的精神风貌,历尽艰险,饱受磨难而不坠革命之志,这是夺取一个又一个胜利的重要原因。老一辈无产阶级革命家,干千万万的革命先烈,都是艰苦奋斗的光辉典范。
     4、物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义。社会主义不仅要使人民物质生活丰富,而且要使人民精神生活充实。有些追求和模仿西方腐朽的生活方式,信奉拜金主义、享乐主义,这是很危险的。现在,就是在西方国家,有些政治家和有识之士对享乐主义泛滥、思想堕落、精神颓废之类的“西方社会病”也深感忧虑。一个美国人写了一本书,叫《西方社会病》。书中指出,西方自由的理论基础就是享乐主义思想,即生活的目的就是追求感官上的享受。西方社会日益糜烂的享乐主义和自我中心主义,已造成无数的社会罪恶和大量的经济损失。一个国家要强盛,必须在物质上和精神上都先进;一个国家在精神上挨饿,那末,迟早在物质上也要贫穷。日本一个教授写的《清贫的思想》一书认为,被金钱欲、物欲、占有欲所支配是很危险的,现在需要重新宣传清贫思想,以消除人们在精神上的贫困。我们建设有中国特色的社会主义,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明。在对外开放中,我们要积极借鉴西方发达国家对我国有用的东西,但又要注意防止把腐朽当神奇,把痈疽当宝贝。为了实现我们的理想,以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣,以铺张浪费、奢侈挥霍为耻。
     三、艰苦奋斗要走出五个误区:
     艰苦奋斗,从物质层面上,要求人们的消费节制在合理的限度内,与基本国情和生产力相适应。我们反对的是脱离当前经济发展水平的过高的消费,反对的是假公济私、损公肥私和损人利已。从精神层面上讲,要求我们不畏艰险、坚忍不拨的精神状态和励精图志、无私奉献的道德情操。讲艰苦奋斗,不是要过苦行僧的生活,好不是否定合理的物质利益,而是要提倡自强不息、与时俱进、开拓创新的的精神。艰苦奋斗要走出五个误区:
     误区一:艰苦奋斗已经过时。
     艰苦奋斗既是一种生活作风,更是一种刻苦钻研、埋头实干的工作作风及迎难而上、不达目的誓不罢休的精神风貌。它是中华民族的传统美德,也是中国革命的光荣传统。无论是实现社会理想,还是实现个人理想,无论是搞好我们的学习,还是成就我们的事业,无论是在战争的艰苦岁月,还是在和平繁荣的年代,都离不开它。艰苦奋斗永不过时。
     误区二:提倡艰苦奋斗与扩大内需的方针是相悖的。
     国家为拉动经济增长,确定了扩大内需方针,倡导人们转变消费观念,积极消费。但积极消费并不等于铺张浪费,也不是鼓励人们放弃奋斗。并且,现实的有效需求是建立在预期收入基础上,而提高收入是离不开艰苦奋斗的。提倡艰苦奋斗与扩大内需的方针并不矛盾。
     误区三:提倡艰苦奋斗就是要求人们过苦日子。
     艰苦奋斗作为勤俭节约的生活作风,要求人们爱惜物力,不贪图安逸、奢侈腐化,不铺张浪费,并不是要求人们过“苦行僧式”的生活。社会主义生产的目的是提高人们的生活水平,社会主义的根本目标是共同×××,人们有能力消费而一味抑制消费与生产的目的及社会主义本质是相违背的。
     误区四:只要艰苦奋斗,理想就会变为现实。
     要将理想变为现实,需要艰苦奋斗,但不是只要艰苦奋斗,理想就一定会变为现实。理想的实现需要多方面的条件,既需要正确的利益立场、健全的素质结构等主观条件,也需要社会实践水平、社会政治环境等客观条件。
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