○  纪念汶川地震一周年——《舞集·大地》  ○

        汶川大地震迎来周年祭，在感怀生命的哀痛与坚强外，冥冥之中这一切的一切似乎都在促人沉思。沉思什么呢？于逝者？于生者？还是于自然大地？5月12日，一改前一天的高温艳阳天气，上海在傍晚时分下起了绵绵细雨。为纪念“5·12”地震一周年献礼，舞蹈《舞集·大地》在上海东方艺术中心歌剧院首演。
　　它不只为消逝的生命而感到哀痛，也试图解答着对生命意义的思考。
　　这是一道难题：痛苦无法复制，复制只会让人第二次受伤。
　　创作者艰难地作答：在肢体的舞动中，坚毅、不屈、灿烂得以彻底释放，这一刻，生命在坚强中绽放。
　　舞剧的主创和表演方，上海歌舞团、东方青春舞团将当晚所有的票房收入全部捐献给慈善基金会，援助四川同胞。
　　在地震的悲恸中重新站起
　　如同许多大灾大难一样，汶川大地震带给人们很大的悲恸。仅仅一年刚过，不少地震灾民就住上了新房子，大部分劳动者也已经找到工作，学生们的读书声此起彼伏……四川又重新站了起来，《舞集·大地》正是在这种感怀生命哀痛的同时，通过艺术形式安魂醒志，追忆灾难所激荡起的生命坚毅、灿烂与可贵。
　　生命的真谛是什么？整支舞蹈分为3个大的章节——“与祭”、“与敬”、“与生”，以亦柔亦刚的舞蹈形式诠释着生命。
　　场景一开始就是一个女孩，一束光源下，慢慢舞动着身躯，四周都被黑暗笼罩，在她的身后是无数挣扎着向前爬行的人们……活生生的场景被凝固，化为一尊尊雕像、一幅幅照片。这是第一场“与祭”，雕塑和照片将过往生命的记忆串起，由独舞带动全体演员舞动，让灾难和不幸激起人们对生的可贵的向往与坚毅。
　　第二章是“与敬”，表达了对生命的敬重和对自然的敬畏。当第一个人因为灾难离所有舞者而去，她挣扎着、努力着，不想放弃她握住的双手，然而最终还是离开了。舞蹈中，当其他舞者看见第一个人从紧紧拥抱的群体中掉下来，那是一个死亡的信号。这时，所有的人还不能面对这样的死亡，舞者挣扎着、呐喊着，但是一切都改变不了，无论多少人想挽回生命都无法改变这个事实。
　　无论祭或敬，最终还是“逝者如斯夫”。第三章，万物变迁，薪火传承，其实也是周而复始，生命的意义开始觉醒，最后每一个人都在珍惜自己活着的时间。在这个部分有个独舞，一个人生命力量的爆发，在这段独舞中淋漓尽致地表现出生命的张力。这些舞蹈表达着最原始的生命力的迸发。当一个人站立在舞台中央，所有的人都来向他聚集时，其实舞蹈要表达的是生命慢慢地再生，再生的时候人们回归到最坚强生命的时候，大家都寻找着某种生命的力量。寻找着，寻找着……人们迈开了坚定的脚步，在小号声响起的时候，生命的乐章再次迭起，伴随着小号奏响的音乐，人向着未来迈开坚定的脚步。

　　没有语言，没有对话，只是在男女演员充满爆发力的肢体舞动中，感怀生命的哀痛与坚强，寻求着人生的价值。
　　力量在挣扎中迸发
　　曾经美丽的山间小镇破瓦残垣、顷刻间消逝的数万人口，大量家庭支离破碎。去年，汶川大地震发生后不久，佟睿睿就随采风团赶赴灾区，面对大地震造成的破坏，她感到了前所未有的哀伤，而来自全国各地的解放军、志愿者，甚至立即奔赴指挥救灾现场的党和国家领导人，又使她感受到了一种前所未有的震动。
　　“大地”！“春之祭”！两个名词迅速闪现在她的脑海里，她当即决定要用俄罗斯著名音乐家斯特拉文斯基谱曲的《春之祭》作为她所要创作的舞蹈剧的背景音乐，而舞蹈的名字就叫《大地》。
　　《春之祭》被英国古典音乐杂志《Classical CD Magazine》评选为对西方音乐历史影响最大的50部作品之首，曾经有300多位编舞用这首曲子来诠释自己的创意。佟睿睿在地震这样的大事件面前，用高难度艺术来挑战自己。“这就是灵感，这就是无法用言语表达的创作迸发！”舒巧，中国第一代舞蹈演员、中国舞蹈家协会顾问，在看完舞蹈后这样赞扬佟睿睿的创作。
　　佟睿睿之所以用《大地》作为舞蹈名，是想表达一种“大地轮回，原本泽恩万物，孕育欣荣，却又暗含无常，时起灾难，在一次次蜕变后，复归安然，重新回到大地母体的怀抱”。这样一种思想，在佟睿睿的构思中，自然的循环、生命力会得到彻底发泄。
　　“一开始跳独舞的女孩，那是抽象的。女孩的出现是想对中国最朴实文化的一种表达，表达出大地母亲的意味。我们每一个人都从大地母体中来，最后都要归向大地，所有舞蹈最后选择了扑向大地，更多的是对大地的膜拜和敬意。”佟睿睿说。
　　但整个舞集不是一个人的舞蹈，而是一群人的舞蹈。它不是在说一个个体的人，而是寻找人类生命的永恒。在舞蹈最后，人们不断地摔倒，又不断地

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