○  散文研究会上的发言  ○

　　各位文友：

　　今天是我县散文学会成立以来的第一次散文研讨会，大家把我选为会长，我不得不围绕会议的主题，带头发个言。。题目就是“我怎样写散文”，谈谈我写散文的体会。在众位写作高手的面前，我实在是滥竽充数，贻笑大方。

　　我中学时代就热爱文学，常读语法修辞和名著。工作后和文字结下了不解之缘，讲话、报告、总结、简报写了一大堆。但机关文字重准确，文章剔枝去叶，缺少滋润华美。退休后，我想用画来表现世间美的东西，开始学绘画。我女儿说：“爸爸，你何必另起灶呢，就用你习惯的文字抒写生活吧。”我于是决心调换一张脸即用文学的脸来观察生活，调换一种笔调即用文学的笔调来写生活，充分表现人性美、自然美和社会美。接连写出20来篇散文，都在报刊杂志原文刊登了，有的还享受到较高的待遇。从摸索中，我体会到散文写作应该做到：

　　一、要有一个表现美的愿望。法国著名艺术家罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我有一个愿望，就是要把世间美的东西发掘出来，表现出来，美化人们的灵魂，抒发自己的感情。这就是我写作的动力。

　　二、要有一个美的题材和立意。我的博客名字叫“环保与美”，我写的文章题材，都是与人类生存环境关系密切的花鸟虫鱼之类，从它们的美，体现人性的美。追求文章的教育性和美的欣赏性、新鲜性，是我选材立意的根据。

　　三、要有深入细致的观察。俄国大文豪托尔斯泰说：“艺术起至微。”没有细节的观察，没有细节的描写就没有艺术。法国著名文学家莫泊桑曾说过：“为了形容草原的树，或燃烧的火，我要站在这棵树或这火焰前直至感觉到它不像别的树，或别的火焰为此。”只有通过细微的观察，才能描写出景物的个性特征。观察是描写的前提。我写《鸟库》，西门那株小叶榕树，我就去过三次，一次看麻雀怎样从周围建筑上下来，二次看麻雀怎样在树上过夜，三次看麻雀怎样与人共处。写外国小孙女，写小狗，都事前对他们作了细致的观察，并对他们的表现作了记录。

　　四、要有联想和想象。高尔基说：“艺术是靠想象而存在的。”别林斯基说：“思想是通过形象说出来的，起主要作用的是想象。”想象既要丰富，又要合理，文章才会充实感人。我写麻雀寻根问祖回来，写燕子抗震筑巢，都是借用联想和想象，得出的画面和事迹。

　　五、要有一个表现美的手法。各种艺术形式，都有自己的表现手法。例如摄影，要用调光、调距、调角度来表现；国画山石画要用钩、皴、擦、染、点来表现。文学则要通过各种修辞手段，把平淡无奇的文字，组合成生动、精炼的语言来表现。事实上，不采用修辞，就写不成文艺散文，只能写成一般的叙事文章，没有特殊的美感。语言文字反映的美，应该比摄影、绘画反映的美更灵动，更具有思想性。因为语言文字可以赋于景物有动作有思想情感。清代国画大师郑板桥说过：倒印在墙上的竹，已经不是原来的竹了（大意）。我描述的花草虫鸟已不是原来意义上的了，它比原形更美更有灵气。要达到这种境界，不借助众多的修辞手法，是办不到的。采用修辞手法，就是要打破常规的语法规范，所以我的文章里，按照语法寻找，会有一些看来不通的句子，但用修辞来衡量，它是合理的。我常用以下几种修辞方法。

　　6、虚实句。凡由动词和某种抽象的概念搭配，即可构成一种散发浓郁诗味的“虚实句”。如报刊杂志上见到的诗句“我喝了一口街上的朦胧”，“撕碎了一片沉寂”。喝朦胧，撕碎沉寂，这种实与虚的搭配而产生的现象，是不符合生活的真实的，现实没有人喝朦胧，没有人撕沉寂，但艺术有别于生活的真实。这是在生活的基础上创造的有别于现实的艺术真实。我在散文写作中，也用到这种修辞艺术。如“千百年来，老榕树为古镇记录历史，而今为古镇招引繁华，”“它们没有眼泪，但心里的伤痛，在高楼上汩汩地滴。”“定将赶走一片清新。”“让花草亲近它，让温情装满屋子。”“装满了记忆回家。”“载着一天的收获。”“塞满了恐怖。”句子中加黑点的就是虚实搭配。这种搭配，在语法上是不允许的，在大多数文章中是不用的，但在修辞层面上，是允许的，它使文章新鲜而富抒情。

　　7、语音修辞。通过语音修辞，使句子形成整齐美，抑扬美，回环美。这些美都是音乐所具备的，所以语言的形式美也可以说是音乐美。我在散文写作中，常用排比句、对称句、相似句，以形成整齐美。排比句已在排比法中举过例了。对称句、相似句如：“时令刚到初夏，春天还歇在树梢，山野一片新绿，处处生机盎然。”“满座顾客，嘻嘻哈哈，人鸟共处，各乐各的。”“它们飞行的轨迹，在天空，在田野，交织成密密的美丽无形的大网。”“山羊细嫩的皮肤磨破了皮，雪白光亮的毛发沾满了污秽。大地刚刚苏醒，四周空荡凄清

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