○  县委党校主体培训班开学典礼校长致辞  ○

想障碍，在发展目标、工作标准和实践效果上争先创优，大力提升工作上的自主性和创造性，允许“犯错”，宽容失败，激励成功，从根本上解决求稳怕乱、甘于平庸、不敢超越的保守风气。
三要行敬业之责。荀子说：“百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”敬业是人们对自己工作感情的具体化，是一种发自内心的持久的动力，是一种职业素质、工作精神的表现，是一种做人做事的境界。有些同志也许会说，我们所处的岗位平凡、工作平淡，很难有所建树。这实际上是爱岗敬业的态度问题。在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，是最光荣最伟大的；小舞台演出大戏，最能反映出一个人的水平和能力。优秀是一种习惯，优秀就是把平凡的事做好。孔子说过：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”汪中求在《细节决定成败》中讲要：“把小事做细，把细事做好，把好事做精。”张思德同志是为烧炭而牺牲的，他在平凡的岗位上创造了不朽的人生价值，毛泽东同志称他的死比泰山还重。而我们作为和平时期党的干部，怎能因为岗位平凡而自甘平庸、为工作平淡而不思进取呢？我们一定要把岗位看作是实现个人价值、为民建功立业的舞台，以实实在在的工作和政绩，赢得群众的支持和拥护。有人说：“人生没有彩排，每时都在现场直播。”我们只有做好每一天、每一件，才能无怨无悔，实实在在谱写我们精彩的人生。
四要履用权之责。权力在手，意味着责任当身，领导干部更要加强对权力本质的清醒认识。宪法第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。”诚心诚意为人民谋利益是共产党人行使权力的目的。美国前国务卿基辛格称“权力乃终极春药”，意谓权力有很大的诱惑力，处理不好会被权力所毁。因此，我们要正确地对待权力，充分认识到，权力是一种责任，而不是组织对个人的“补偿”；是一种义务，而不是捞取个人好处的资本；是一副重担，而不是贪图安乐的温床。有人形象地把贪官概括为三种人：第一种人是良心没被狗吃的人；第二种人是良心被狗吃的人；第三种人是良心连狗都不吃的人。讲的很生动、很深刻。当然我们的干部绝大多数是好的，坏了良心的毕竟是少数。但是每个领导干部都必须懂得，“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民服务的工具，要把权力当成为人民所使唤的工具，把“权杖”变成扶持百姓的“拐杖”。如果用人民给予的权力去谋私利，这不仅是道德品质的问题，而且是对权力的违法运用，是对人民利益的剥夺，理所当然要受到党纪国法的追究。
第三句话，自律就是自爱
康德有句名言：“为我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”翻译过来就是：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德律令。”道德律令不仅是个人行为的规范，也是行为评价的准绳。温家宝总理曾多次引用这段文字，说明中央领导的道德价值取向和践行。领导干部对从政道德原则、规范和道德律令的敬畏、信仰、归服，实际上是一种庄重、神圣、深沉的自律意识和情感，也是对自己关爱。有了这种自律意识和情感，才能将外在的强制变为内在的自觉，想什么问题，做什么事情，遇到什么情况，都会克己奉公，慎权、慎欲、慎微、慎独。俭以养德，廉以立身。搞一次特殊，就失一份威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心。所以，我们要常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非份之想，真正做到一身正气、两袖清风。
一要看得开。台湾著名的圣年大师有12字真言：面对它，接受它，处理它，放下它。我们每个领导干部都应有一种拿得起、放得下、看得开、想得通的心境。著名作家海伦曾经说过一句话：“当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。”同一件事，看开了是天堂，看不开是地狱。在现实生活中，使人高兴或者沮丧的，与其说是事实，还不如说是攀比。决定自己心情的不在于环境，而在于心境。我们时常讲要修身养性，主要是在养心。人有时候想开一点就好。前段时间网上流行“人生四个差不多”，即：“50岁时，长的丑长的俊都差不多，60岁，官大官小都差不多，70岁，钱多钱少都差不多，80岁，男人女人都差不多。”我看很有道理。“无船水也流，无钟时也逝，人生数十年，苦累常相伴。”人生就是这样，想通了，想开了，就能快乐一生。有些东西，我们能努力的就努力，能争取的就争取，得不到也不能耿耿于怀。有四句话讲得好“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏，若能跳出四墙外，不成神仙寿也长。”我们要顺其自然，淡薄名利，随遇而安，知足常乐。人生终极是失去了一切。所以，《简爱》中有句最著名的话：“我贫穷,卑微,不美丽,但当我们的灵魂穿过坟墓站在上帝面前的时候,我们是平等的。”
二要控得住。让人失去理智的，是外界的诱惑；最终耗尽一个人精力的，往往是自己的欲望。三国时著名战将吕布，可谓英雄盖世，然而却经不住欲望的诱惑，为了一匹

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