○  诚信的演讲稿  ○

最近几年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这或许实在不是中国古人的诚信记录比现在好很多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的眼前实在没有蛋糕，所以大家一团和气，没有甚么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，实在不能保证每个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清楚可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺乃至尔虞我诈，不过是想让自己的那一块做得大一些，自然，他人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好很多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
　　
　　古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下冷士俱欢颜”时，他作为冷士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知冷人要热，少把人衣作地衣”时，我相信他固然位高爵厚，但也是出自真诚的。由于我们曾太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中显现的奢侈品。
　　
　　现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信题目一下子就凸现出来，我们身边几近充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给团鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层见叠出，以致于有人发起寻觅中国股市中使人尊敬的上市公司这样的事。为甚么诚信忽然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
　　
　　现时人们对诚信的渴看，实际上具有某种预言的性质。假如我们依然一无所有或要斗私批修，那末我们本身尊重生命、财产和自由的意识就依然沉睡未醒，恰正是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，实在背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，之前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不知往向，几近是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样偷盗细小财物的行为就少很多了。中国很多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲求诚信，并且已和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
　　
　　如何呼唤诚信回回？有两手政策，一手固然是做大蛋糕，让每个国民最少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另外一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权利的制衡机制，例如一个人具有先切蛋糕的权利时另外一个人相应地应具有先挑蛋糕的权利，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权利，我们就不能期看权利具有者会低微谨慎地使用权利，而多半会以权谋私。这样分蛋糕进程中，假如立规矩者没有规矩，那末社会诚信的基石就非常不稳固，并且终究影响到国民们努力做大蛋糕的辛劳劳作。

　　
　　所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变成水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗饮酒，否则其他人就要对实在施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能不管内心愿意或不愿意，最少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。