○  不学礼，无以立  ○

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。 那末，甚么是礼节呢？简单地说，礼节就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的进程和手段。 文明礼节，不但是个人素质、教养的体现，也是个人性德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。 所以，学习礼节不但可之内强个人素质、外塑单位（小到家庭、企事业单位、社区，大到城市、国家），更能够润滑和改善人际关系。 作为具有5000年文明史的“礼节之邦”，讲文明、用礼节，也是宏扬民族文化、展现民族精神的重要途径。 就北京而言，最现实的是迎接2008年奥运会。怎样体现北京人和中国人的有礼、有节，体现礼节之邦的文明、友好，无疑成了北京这几年精神文明建设的重要工作。

　　我们身在社会中，身份、角色在不停地变化当中。我们这一刻讨厌他人，下一刻经常成了他人讨厌的对象。这些不过都是“不拘小节”的行为而至。 当我们身为游客的时候，总是依着自己的爱好，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛尽。 当我们是行人的时候，经常是怎样就近就怎样走路，管他有无红灯，管他有无人行道，讨厌那些没按规章开车的人；当我们开车的时候，总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道，讨厌那些在马路上乱闯的行人。 当我们是消费者的时候，经常把个人的怨气往服务职员身上撒，还总说他们态度不好；当我们是服务职员的时候，又总是把个人的情绪带到工作上来，却总怨顾客太挑刺。

　　当我们和同事相处的时候，总会抱怨同事的“不拘小节”，不论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又经常懒得往理那些“小节”。 当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到坐位而洋洋自得，挤到、踩到他人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀乃至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴看能有人为站立不住的自己让个座。 当我们作为子女的时候，总是不愿意耐心肠和父母交换，总是大方地花招父母的血汗钱，总是大声地把父母的问话送上天，对父母的生日，天才知道；当我们身为父母的时候，从没心平气和地和孩子做心灵上的交换，总是忙于自己的工作，还说已给他们的关爱太多，就是他们自己不争气。 随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希看得到理解、遭到尊重。毫无疑问，在当前的情势下，礼节已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。