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○  学习中国传统文化交流会讲话稿  ○

,但我们可以用君子的标准要求自己,君子做事也有六个原则:

  1、 三思后言——轻言妄谈,直言直行,是薄福之相

  2、 做事前想到他人

  3、 修养德行,得到他人尊崇

  4、 做事讲求方法,能够被别人效法

  5、 仪容端庄

  6、 做事有分寸和原则

  效法君子,把自己培养成一个有德行的人是至关重要的,不要怒,心为奴,应恕,如其心,以责人之心责己,以恕己之心恕人。

  传统社会不仅对各种人都规定了必须遵守的原则外,在各种活动上也有它的礼节和重大意义,如祭祀。

  在现代社会,很多人不明白为什么要祭祀,认为那是信奉鬼神,科学上是说不通的,而且人已经死了,为什么要频频去祭祀?孰不知祭祀背后更多是针对或者人的意义,用这种方式缅怀先人恩德,激发感恩知心,同时削弱私。第二是教育后代,见贤思齐,回报祖先,能让后代明白自己的归属和血脉传承,激发责任心和使命感,将先祖智慧传承下去。

  另外我们所读的智慧,被成为“经”,那么在这里,我给大家解释一下“经”为什么会有这么大的作用,到底什么样的东西才能被称之为“经”?“经”,就是根本的规律和大道,就像太阳东升西落,是不可以改变的,时代在进步,科技在发展,但惟独真理和规律不能创新,这里就有一个合理的比喻,大家都知道《西游记》中有一段情节是孙悟空与如来佛祖比试本领,本事极高的孙悟空却连如来的手心也跳不出,并最终被压在五行山下,由此可推出一个结论:孙悟空代表千变万化的现象,而如来则为现象的本质规律,我们现在学习的儒家经典则是做人、行事等事物的本质规律,掌握了这些,不知能少走多少弯路。

  下面我想结合历史,谈一谈国学 到底能产生怎样的作用。

  我们可以举例来看:

  先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗,夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治,更是达到“刑措四十余年不用”,可见其和谐程度;山西晋商,运用儒家思想,以义制利纵横欧亚九千里,诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊,四大文明古国知道吧,古中国、古印度、古埃及、古巴比伦。但是,却只有中国的文化被完整的保留下来,并一直随时代发展至今仍闪耀光芒, 这是为什么?它还不足说明其精华之处吗?

  还有我们的祖先是很有智慧的,他们把中国五千年的历史记录下来留给子孙阅读,这样我们就多了五千年的智慧。唐太宗说:“以史为镜,可以知兴替。”

  在座的有很多人已经成年了,甘罗12岁就做宰相了,他治理的不是一般的小国,而是当时强大的秦国,他一次谈判就挣回五座城池;周瑜13岁就做水军都督了;上官婉儿19岁辅佐武则天批阅奏折。他们为什么这么小就可以有这么大的作为?为什么我们比他们大,说的不好听点,叫现在一事无成,有时连最基本的做人的道理都不懂,换句话说懂了也不做。所以说,我们不要去学对的东西,要学有用的东西,对的东西太多了,但能用上的又有多少?所以,儒学,里面在德行、修身、处世、交际、修养、立志、为人、从政、治世等等各方面都有很深的研究,更不要说你再加上学习佛教、道教高深的智慧,那样你这一生都会过的很精彩。

  而且,21世纪,是中国的世纪,唯有5000年来中国悠久的历史文明是世界上独一无二的东西。我们国家本身有这么好的文化,为什么不去学习呢?我们国家有这么好的文明?为什么不去传承呢?就拿我们学校的课本为例,很巧,我今年应该上初二,正好给我的历史书内容有新文化革命,上面依然清清楚楚的写着,清清楚楚的给学生灌输反儒批孔的错误观念,而且,现在的不仅是青少年,也包括部分成年人也是连中国的文化载体都不了解,我想问大家一个问题,我们的民族服饰是什么?绝大部分人说是唐装或是旗袍,但现在,我希望大家记住,旗袍是满族的服饰,而我们的民族服饰是汉服,当然唐装和汉服不能相提并论。

  我这里有一个令人痛心的短片,它充分揭示了中国新一代青年对自己祖国文化的轻视与践踏! 播放《被误解的汉服》

  ……

  这个短片的确令人痛心,我们从中不难看出现在中国人对祖国文化的重视程度,也感受到那种责任感的缺失,传统文化博大精深,我们一定在此基础上建立使命感,我们国家的文化,要靠我们自己去继承。

  前面的哥哥提到

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