○  学生国旗下的讲话  ○

　　第一篇：

　　尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：

　　大家上午好!

　　今天，我所演讲的题目是《遵循规则，追求卓越》。

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　这是唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》，是一首七言绝句。这首诗写得那么美，我们涵泳其中时，是那样地被它那“无尽时空，不胜寒意，愁意与钟声相和，萦绕江天而不去”的意境所深深地感染和陶醉。可是，如果我们把“月落乌啼霜满天”改成“月落乌啼霜飞满天”会怎么样呢?如果我们把“江枫渔火对愁眠”改成“江枫渔火对愁睡”又会怎么样呢?那无疑会导致整首诗的韵味全失。因为这样就破坏了七言绝句的压韵要求和形式规则。这首诗的美也许有很多理由，但一个最起码的前提是它严格遵循了七言绝句的创作规则。

　　德国哲学家海德格尔有一句名言：“人类，在地球上诗意地栖居。”我们怎样才能在地球上诗意地栖居呢?如果我们竭泽而渔地去伐取森林中的树木，如果我们肆无忌惮地向江河湖泊排放污水，我们还能在地球上诗意地栖居吗?违反大自然运行的规则，我们只能是掘地自埋。这样做的人不能成为英雄，而只能成为历史的罪人。我们要想诗意地栖居，就必须带着锁链舞蹈!

　　曾经有这样一篇小说。小说的主人翁是一个带着锁链的人，他从小便被卖到马戏团表演，他带着锁链吃饭、睡觉，还表演各种高难度的舞蹈。由于他一直带着锁链，所以他习惯了带着锁链的生活，并不感到锁链的桎梏，他的表演非常成功。有一次，马戏团里的一只老虎逃出了笼子，向他发出了攻击，他竟然带着锁链制伏了老虎。于是马戏团决定让它表演和野兽博斗，并且为了给他更多的方便和自由，为他打开了锁链。结果，当野兽向他扑来时，一下子失去了锁链的他竟不知所措，毫无招架之力，最终成为野兽口下的食物。

　　我愿意把这篇小说当作一篇寓言。表演者的舞蹈寓意着自由而诗意的人生，而锁链寓意着规则。人们只有遵纪守法，遵循规则，才能在地球上诗意地栖居，才能拥有自由而快乐的人生。如果谁不肯带着锁链舞蹈，而违章犯纪，甚至触犯法网，等待他的也许将会是真正的锁链和冷冷的铁窗。

　　仰望夜空，看上去群星灿烂，杂乱无章，但实际上它们都在各自的轨道上运行;大海汹涌澎湃，辽阔无边，但大海再大，也大不过海岸。

　　要想追求卓越，诗意地栖居，我们也必须遵守规则，在人生路上各行其道，红灯停，绿灯行，带着锁链舞蹈。远离毒品，不浏览黄色网页。在家体贴父母，在校尊敬师长。上课遵守课堂纪律，回到宿舍不打扰别人休息。公共场合不大声喧哗，把垃圾分类仍到垃圾筒里。养成好习惯，遵守公德，遵纪守法，带着锁链舞蹈。从小开始，从现在开始，我们一定能舞出一个卓越的人生!

　　我的演讲完了，谢谢大家!

　　第二篇：

　　敬爱的老师、亲爱的同学：

　　大家好!

　　今天我演讲的题目是《回眸历史 振我中华》。

　　历史的风，吹翻起71年前的那一页。在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地;而此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准备成立“冀察政务委员会”，来满足一时的苟且偷安。

　　我感到了卖国者的卑鄙与可耻。

　　中华民族，你，陷于内忧外困之中，你的尊严倍受挑衅，你的躯体将被蹂躏。

　　在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生;在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。而让我，让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。1935年12月9日，在中国共产党的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。

　　我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁;如果，如果我们的民族，没有你，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊啊!你以你坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。

　　我也知道了，中国因你而

[1] [2] 下一页