○  建设社会主义核心价值体系的重要性和迫切性思想宣传  ○

会和文化事业等领域的进一步健康发展提供更为有效和有力的思想文化保证。
   四、关于以改革创新为核心的时代精神
   　　在当今时代，在全世界范围内，经济和科学技术发展迅猛，这二者的发展所导致的社会结构、生活方式的变化，以及社会思想、人文意识的变革，也都日新月异。在这种情况下，任何一个国家和民族，任何一个社会机构和个人，只有紧跟变化着的大形势，而且只有主动地考察形势、分析形势、预测形势，争取正确地把握形势，才能科学地依据形势，正确地制定自己的发展战略和各种计划、规划。我们是一个发展中国家，在经济科技方面还比较落后，社会结构、生活方式、思想方式以及人文意识都还处于“传统与现代”、“本土与外域”的复杂混合和相互缠绕之中。在这种情况下，我们就更应该重视对客观形势的把握，对时代精神的理解，唯如此，我们才能在复杂的形势面前，摆脱被动，争得主动，利用形势，因势利导，使自己的发展符合全世界全人类发展的客观趋向，从而把自己不断地从相对落后、相对愚昧和相对过时的精神状态和价值观念中解放出来，从而才能有勇气、有能力成为形势的驾驭者，成为时代的主人和开路先锋，并为主动地创造新的时代精神做出我们的独特贡献。在21世纪新时代，时代的历史特点要求人们放弃20世纪的许多传统的东西和过时的东西，要求人们对这些东西进行改革，同时，形势的发展也要求人们不能满足于对既定的思想方法和既定模式的固守，而要求不断创新。只有立志改革和不断创新的人和民族，才能有能力主动地站在当代人类历史发展的前列，才能有能力在激烈的国家间的发展竞争中稳操胜券。当然，我们所说的改革和创新，都是以对客观形势发展所作出的科学判断为依据的，而决不是主观主义的胡思乱想；同时，也都是以人民群众的最大利益为出发点和归宿的，而不是唯意志论的肤浅功利游戏。当前，在改革和创新方面，纵观全球形势，时代给我们建设中国特色社会主义提出了很多重大而崭新的艰巨任务，比如改革不合理的产业经济结构，改革不科学的经济增长方式，追踪世界科技创新前沿，形成以资源保护和环境保护意识为引导的良性人类生态，缔造国内和国际的社会和谐和社会稳定，构建健康向上的消费方式和娱乐方式，探索在电子媒介的强大新技术支持下的人们健康而理性的交往方式和文化传播方式，建设21世纪社会主义先进文化，探索21世纪人类先进的政治文明新形态，等等。所有这一切时代任务，都应该以时代赋予我们的改革精神和创新精神来完成。在这里，改革和创新作为一种精神价值，作为一种精神状态，是中华民族的民族进取心的时代表，也是我们在当代弘扬民族的优良传统精神的伟大使命。
   　　五、关于社会主义荣辱观
   　　荣辱观的问题是社会伦理道德的大是大非问题。伦理道德是人最初把自己同动物分开来的保证性措施的无意识化和习惯化的文明成果。人类为了保证自己的生存，在最初必须要有一些禁忌和硬性的行为规定。这些禁忌和规定经过长期的应用和检验，它们对于维护和发展人的生存的积极意义和真理性得到了人们的普遍承认，在此基础上，人们将其转化为自觉地行为规范，这就是人类的伦理道德。人类经历了千万年的生存实践，理智的人们都知道伦理道德对于人的生存和社会发展的重要性。在社会发展的一定时期，人们忽略了伦理道德的重要而肆意胡作非为，就必然引起社会混乱，引起人与自然的关系的危机，引起人与人之间的“你死我活”战争和其他紧张关系的格局。所以，任何一个社会，只要它是力求进步和发展的，就必然要强调伦理教化和道德规范。中华民族几千年来经历艰难困苦、内忧外患，沧海桑田而民族犹存，且继续保持了强大的文化生命力，很重要的一个原因就是我们这个民族有优良的伦理道德传统，能够抵御外来的野蛮伦理和道德愚昧的干扰，并能够在时机成熟的时候自省和检点自身内在的道德缺失和弱点，从而维持、光大并在积极的进步的方向上更新和升华自己的伦理道德价值。所以，知荣知耻，树立正确的荣辱观，是建设中国特色社会主义社会并促其健康发展的必不可少的价值诉求。在建立市场经济的过程中，在社会公共事业的建设还没有被大多数人们重视起来的情况下，在社会保障体系还很不完备的情况下，金钱在一个时期内暂时地成为了“万能”的价值，伦理道德由于没有“与金钱即时等价”的“有效性”，而遭到许多人们不假思索的背弃。国家的尊严、个人的人格、社会的公正、买卖的公平，等等，都被一些人为追逐锱铢小利而视为无物。在这种情况下，从社会统计概率上来说，遭受社会混乱、信用缺失、坑蒙拐骗、假冒伪劣以及人格贬低的，就是整个社会自身。所以，我们要在21世纪建设好中国特色社会主义，一定要树立以马克思主义伦理道德学说为理论指导的正确的社会主义荣辱观。要旗帜鲜明地批评封建主义的、资本主义的和其他一切反动、落后、愚昧的

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