○  充分发挥协会职能努力打造个私企业诚信群众团体  ○

充分发挥协会职能努力打造个私企业诚信
   　　
   　　众所周知，诚信是我国的传统美德。古人说得好“诚者，天之道也”，“诚之者，人之道也”，“人而无信，不知其可”，“民无信不立”……这些话都是讲诚信是天下最大的大道，是做人的基本品德。
   　　那么，什么是“诚信”呢？诚信的本义是诚实、信用。诚就是尽职尽责，信就是互相信任。西方经济伦理学则认为，“诚信”是现代经济交往和经济运行的基本道德框架。在我们这个以诚信为美德的国度，诚信是人生的命脉，是一切价值的根基。
   　　但是，近年来，“诚信问题”却成了社会热门和难点话题。股市黑幕、逃废债务、走私骗汇、黑心奶粉、知名企业欺骗消费者等一连串事件的曝光，道德失范、不讲信用、欺骗、欺诈成了一种社会公害。信用缺失现象正严重阻碍着我国社会经济的发展，并影响到我国的对外开放形象。    　　据一份资料显示：外企优质品牌保护委员会的几十家跨国公司，其产品在中国被仿冒率竟高达50～60，各公司用于打假的费用每年高达50～20xxxx美元。而我们国内假冒伪劣产品酿成的损失每年至少2000亿元。有关部门曾对近30xxxx名优企业做过调查，这些企业约有650种名优产品被仿冒，制假窝点遍及49xxxx县市，其中相当一部分假冒商品的销售额是真品的数十倍乃至上百倍！于是，城里的老百姓买东西时总担心买了假烟假酒假药等伪劣冒牌产品；农村的农民担心买了假农药假化肥假种子，一年的庄稼就颗粒无收；股民炒股时害怕会碰上“郑百文”、“银广夏”那样的事件；出门旅游的游客不知是否会上当挨宰。每年消费者对虚假失信行为的投诉高达十几万件，所以人们失去了安全感，信任感，怎么敢大胆消费，低迷的市场又怎么能拉动？人们呼唤“诚信”，人们渴望生活在一个诚信的社会里。
   　　众所周知，1987年杭州武林门燃起一场大火，几千双“温州皮鞋”付之一炬，温州人受到失信的惩罚。几年后，×××提出了“质量立市”的发展战略，1994年又颁发了《温州质量立市实施办法》，毫不留情地打击假冒伪劣，整顿规范了市场经济秩序，重新树立了温州的信誉。如今，温州在鞋业、服装、电器等领域涌现出一大批闻名国内外的品牌，打造出正泰、德力西、庄吉等一大批著名企业，为商界说明了这样一个道理：惟诚信者存，弃诚信者亡。诚信是现代市场经济的生命，诚信不仅是品行更是一种责任；不仅是道义更是一种准则；不仅是声誉更是一种资源，有着真金白银般的价值。
   　　然而，这个警示着真理的例子，还没有引起全社会的普遍关注，特别是广大企业的重视。最近几年甚至出现了失信者取代守信者的逆淘汰现象，有良知的中国企业家都痛心疾首地悲叹：我们的信用大厦正受着严重的冲击，信用也在变成最为稀缺的一种资源。
   　　当然，失信成为社会的普遍现象有其复杂的原因。其一：改革开放后，社会向个人灌输了大量的竞争和效率意识，却忽视了灌输信用意识，就像人们普遍引用富兰克的“时间就是金钱”的名言时，却忽视了他紧接着说的“信用就是金钱”的名言。其二：我国正处于由计划经济向市场经济体制转轨的过程中，信用制度和信用管理体系的建设远远滞后于市场经济发展的需求。其三：我国解放后，实行了4xxxx年的计划经济体制，经济资源由政府通过行政命令进行配置，信用只是资源配置的辅助手段，企业之间就根本谈不上商业信誉，道德范畴的“诚信”观念已经被社会淡化，一旦新旧体制转型，长期形成的思维习惯便适应不了发展的形势。其四：信用缺失使众多的失信现象形成了社会不良的信用环境，而社会不良环境又强化了部门、企业、个人的失信，并且不断产生放大连锁效应。因而，在当前的社会中，制假售假屡禁不止，逃废债务比比皆是，欺诈骗局层出不穷……而且有些人对上述的诸多信用缺失因素视而不见，把信用危机的源头归咎于个体私营者。他们认为，成功的私营企业和×××起来的个体工商户，为什么在短期内，资产的年增长率可以达到几倍、十几倍甚至几十倍，都是靠投机取巧，设局敛财和制假售假富起来的，社会失信现象也是个体私营经济发展后出现的。但是，他们却忽视了这样一个事实，党的十一届三中全会后，我国正处于百废待兴的变革时期，一批“敢吃螃蟹的人”，不受因循守旧观念的束缚，走出旧体制的束缚，靠改革开放的

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