○  养成良好的谈话风度  ○

不管拳击比赛还是击剑比赛，必须有一个自愿同你比武的对手。没有一个拳击手会毫无目标地出拳，也没有一个剑客到处挥动宝剑，逢人便刺。说话也是一样，不能由于你口才好，就到处跟人挑战，也不能把所有谈话都拿来当作争辩的题材。

　　
　　一个人是否是具有谈话的魅力，直接影响到他是否是对对方具有吸引力，关系到他是否是具有良好的人际关系。同时，还影响到他能否在与他人谈话时表现出自信，能否具有自若谈话的勇气。所以，我们在练习自己谈话的自信心时，要留意增强自己谈话的魅力。

　　组成谈话魅力的内容是十分广泛的。每个人谈话的内容，谈话时选词造句与谋篇布局的材料、手段，谈话的语气、腔调，谈话的身姿、手势、表情……都可以折射出他是否是具有谈话的魅力。

　　我们先来讲讲谈话的风度。

　　所谓风度，是指美好的举止、姿态及表情等。谈话的风度是一个人内在气质的言语表现，是一个人修养的外化。使自己的谈话具有风度，是增强谈话魅力的重要途径。良好的谈话风度，经常具有很大的吸引力。不论是男士谈话中那坚毅稳健的气质，还是女士谈话中那风姿绰约的魅力；不论是外交官那彬彬有礼的谈吐，还是政治家那慎重雄壮的言论，都会使人敬慕不已、倾心非常。正如德国戏剧家莱辛所说：“风度是美的特殊再现情势。”

　　孔子云：“文质彬彬，然后君子。”风度正是外在语言和内在气质的恰当融会。首先，风度是一种品格和教养的体现。假如一个人没有高尚的道德情操，没有一定的文化修养，没有优雅的个性情趣，其谈话必定是粗俗猥琐、琐秽不雅。其次，风度是一种性情特点的表现。比如性情温顺宽容、沉寂多思的人，经常寥寥几句的轻声细语就可以包括浓郁的感情成份；而粗犷豪放、性情正直者，则谈话开门见山、直来直往。再次，风度是修养的一种表现。这主要表现在处理人际关系时，不骄不躁，雍容大度。最后，风度是一个人谈话的选词造句、语气声调、手势表情等等的综合表现。如法官在法庭谈话时，则态度严厉、不苟言笑、咬文嚼字、逻辑周密。

　　谈话的风度是多种多样、丰富多彩的。洋洋洒洒、侃侃而谈是风度，只言片语、适时而发也是风度；谈笑风生、神彩飞扬是风度，温文尔雅、含而不露也是风度；解疑答难、沉吟再三是风度，话题飞转、应对如流也是风度；轻声慢语、彬彬有礼是风度，慷慨陈词、意气风发也是风度。每个人在培养自己的谈话风度时，应根据自己的性情特点、情趣爱好、思惟能力、知识结构等有所选择。另外，一样一个人，在不同的场合、不同的环境下，其谈话的风度也是有所不同的。比如教师在课堂上讲课与在家里跟家人闲谈时，则表现为两种相差甚远的风度。

　　谈话的风度是人的一种自然特点，是与时代相吻合的。我们反对脱离时代寻求风度，我们也反对脱离自己的个性、身份往讲求风度。任何东施效颦、搔首弄姿、没有个性的谈话都毫无风度可言。

　　在平常的谈话、判定或讲座中，我们可能会碰到这类情况：一样的话，这个人说，我们就很愿意接受，而换成另外一个人说，我们不但不愿接受，还会产生一些反感情绪。为甚么会出现这两种截然相反的结果呢？这实际上牵涉到一个人谈话的态度题目，而谈话态度又是谈话人风度的最直接体现。

　　我们谈话的目的是为了把自己的意思告知他人，让他人明白、了解、佩服或同情我们。假如说了话，他人没甚么反应、不佩服或产生反感，这就没故意义了，说了还不如不说。那末，怎样才能锻炼出一种说一句是一句的理想口才呢？这就要求谈话者既要了解自己又要了解对方，力争修建出一种相互了解的气氛。

或许，人人都知道，对方不管讲甚么都无关紧要，最重要是他的态度。假如态度好，大家都愿意跟他谈，即使他不同意我们的意见、不满意我们的行为，我们也依然愿意跟他谈。假如态度不好，就是再好的话题也没法顺利进行下往。

那末，究竟甚么才是良好的态度呢？就是对人要有正确的了解和充分的同情，这两点是良好态度的基本内容。然而如何把我们对人的了解与同情让对方感觉到呢？态度良好的重要表现正体现于此。假如我们不留意这类表现，那末即使我们是很有同情心的人，也可能会被以为是冷漠、自豪、自私的人。因此，我们要留意一下在他人的心目中我们究竟是甚么样子，而且要想法了解在他人的心目中希看我们是甚么样子，喜欢我们是甚么样子。

　　那末，在一般的情形下，即在平常生活中，在与普通朋友的正常交际场合中，他人会希看我们有甚么具体的表现呢？

　　首先，他人希看我们对他的态度是友好的，希看我们愿意和他做朋友；他人希看我们

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