○  在时间的长河中收获  ○

谁都知道时间就是生命，不管一个人活多少年，具有的时间总是有限的，就算活到100岁，我们也就可以够具有36500天左右，最后我们都会离开这个世界，消失在虚空里，变得无影无踪。因此在有限的时间内如何才能活得更好，就变成了几近每个人思考的话题，也变成了很多人努力的方向。

　　时间的流逝不由人们控制，不管你是否是愿意，时间总是在你身边无声无息地流走，没有任何人能够在时间眼前关上一道闸门，大喝一声让时间停下。所以聪明者如孔子也只能感叹：逝者如此夫，不舍昼夜。面对不以人的意志为转移、源源不断流走的时间，人们通常采取两种态度，一种是积极的态度，一种是消极的态度。积极的人深进意想到时间的珍贵和美丽，他们的生命随着时间的活动而奔放，就像一个人在活动的水中奋力击水向前，布满了“自信人生两百年，会当击水三千里”的豪迈气势，努力使自己能够在有限的时间内留下无穷的生命。消极的人时刻体会着时间流逝的无奈，心中布满了古今多少事都付谈笑中的怅然，想着一生再努力最后也是日落西山，命回黄泉，看不出人生奋斗到底有多少意义，因而得过且过，虚度一生。

　　究竟是应当积极面对时间还是消极面对时间呢?实在这个题目不难回答。假如时间像一条源源不断的河流在我们身边流过，我们可以采取两种态度，一种态度是坐在河边，看河兴叹，呆呆地看着河水从脚下流走，自己渐渐变老;另外一种态度是我们可以在河边钓鱼，或下河摸虾，或在河边种上荷花，或到河里游泳，和朋友们一起戏水。我们每个人都会有这样的体会，在河里钓上一条鱼来是多么快乐，在河里摸出一堆虾来是多么兴奋，在河边种上荷花是多么舒服，到河里游泳是多么愉快，和朋友一起戏水是多么愉快;和这么多的欢乐相比，有谁愿意坐在河边一动不动呢?生命寻求甚么呢?生命寻求的是欢乐和难忘，而不单单是活下往。欢乐是活在当下，难忘是品味过往。

　　生命要到达真实的欢乐，就必须有所收获，不但要收获具体的东西还要收获心情。在上面的比喻中，我们收获了鱼和虾这些具体的东西，同时，更重要的是收获了欢乐的心情。有一次我到国外往旅行的时候，朋友带我往钓鱼，但告知我这是钓着玩的，是catch and release，意思是抓了就放。我想抓了就放有甚么好玩的，没事找事。可真到了现场，每次把一条鱼钓上来都兴奋得要死，固然最后又把鱼都放了，但是却收获了一天极好的心情。这件事充分辩明了收获心情比收获具体的东西更加重要。另外，收获心情最重要的一条是要亲身参与努力。还是举鱼虾的例子，假如我们从农贸市场上买回来这些鱼虾，我们能够收获一样的心情吗?答案明显是否是定的。而假如我们仅仅坐在河边，我们能够收获甚么呢?一定是无所事事所产生的烦闷，看到他人得到鱼虾所产生的失落，由于他人的欢乐所产生的妒忌，由于他人难忘的过往所产生的空虚。相比之下，你会选择哪种生命形态呢?答案应当是一目了然的。因此，在时间的长河中，积极参与，努力收获，快乐生活，是我们能够采取的最正确的态度。

　　实在，有限的时间恰正是上帝送给人类的的最珍贵的礼物。假如一个人所具有的时间是无穷的，那对我们来讲活着就真的没故意义了。在这类情形下，我们做任何一件事情都可以不急不慢的做下往，没有的死的要挟，就没有了生的热情，就不需要再有奋斗的精神;随着时间的推移，我们见过太多的世面，生命中碰到的任何事情和见到的任何人都不再能点燃生命的火花，我们完全失往了好奇心，完全失往了欣喜和欢乐，一切都变得那末习以为常，视而不见。试想，我们很多人在二十岁以后就已失往了童年轻而易举就可以够得到的欢乐和惊奇，那当我们的时间变得无穷时，我们该如何生活下往?正是有限的时间和生命的紧急感，使我们不能不认真地筹划天天，让天天都活出出色来，在有限的时间内品味“活着，是美丽的”这句话的真正含义。