○  我们怎样面对传统演讲稿  ○

也；虽有至道，弗学不知其善也。"很多很美妙的书籍，我们没有去阅读就无法知道它们的美妙，就像很多精美的菜肴，我们没有品尝就不知道它们的美味一样。所以，首先要抽空去读书，去读那些传统的经典作品。当你读得多了，就自然读进去了，读出味道来了，可能不只是喜欢上，甚至感到许多快乐，欲罢不能了。
　　
　　瞧不起古代的东西，也是一个原因。我们常说，时代在不断发展，今人胜过古人，这是总体而言，尤其在科技领域是如此。但是，也并非样样东西都是如此。比如唐诗是古典诗歌的高峰，它超越了已往任何时代，同时也可以断言以后的任何时代的诗歌也无法再达到这样的高峰。宋词也是如此。再比如我们现今体育比赛中的骑马射箭，如果跟古人相比，我看就是小儿科了。我们的射箭国手，比赛时眼睛歪了，嘴巴也歪了，瞄了好久才射出去，还未必能够射中靶心。而古代的一些高手是百发百中，而他们可以在飞驰的马背上自由射箭，如果也像现在的国手们那样，早就被对方一箭射中了。而像元代的蒙古兵，一生都在马背上，故能驰骋欧亚大陆，所向披靡。所以，我们对古人，对古代经典，要心存敬畏，须知这些经典作品都是一个时代最伟大的人物最高智慧的结晶，非同小可。
　　
　　不只古代，我们现当代也有许许多多极为杰出的人物，我想也一定是后人难以超越的。比如篮球巨星乔丹，人称"打篮球的上帝",恐怕以后再也没有一个人在这方面超越他了。比如乒乓球，外国的瓦尔德内尔，我国的邓亚萍、张怡宁、刘国梁、张继科等，恐怕后人也难以超越。再如羽毛球，我国的林丹和马来西亚的李宗伟，都是极为伟大的国手，恐怕也是几百年出现的两个人物，是上天钟灵毓秀的结果。这些伟大的运动员，他人都很难超越。所以说，我们要有自知之明，要心存敬畏，向伟大的人物学习致敬，向伟大的作品汲取知识和智慧。牛顿说，如果说我取得了一定的成就，那时因为我站在巨人的肩膀上。牛顿是非常伟大的科学家，但却非常谦虚，我们普通人更应谦虚些，不要沾沾自喜，更不要老是说"数风流人物还看今朝",一味无知狂妄。
　　
　　既然说道喜爱传统，学习传统，那么怎么学习呢？即读什么书，按照什么步骤，遇到问题如何解决等等，有许多问题，但我这次不能讲。我只能先提示一下，选经典的同时又是考试的书先读，如《论语》《孟子》《三国演义》《红楼梦》等先读，也可以读其他的，如《史记》、《世说新语》、《聊斋志异》、《儒林外史》以及精美是古诗文等等。重要的也是第一步，你要去读，甚至要知难而上，读进去了，乐趣也就出来了。不去读，其他都免谈了。
　　
　　清人沈复著有《浮生六记》，其中《闺房记乐》写他和妻子陈芸男才女貌，伉俪情深，令无数后人艳羡不已。但夫妻两人在饮食上颇有不同，陈芸喜欢吃臭豆腐，而沈复非常厌恶。某天，他勉强吃了，感觉很鲜美，以后也就爱吃了。我们对经典，有的也就像沈复对臭豆腐那样，是先存偏见，先有排斥心里，这不好。台湾著名女作家三毛，当她第一次穿上凉鞋后觉得"一见钟情，相见恨晚",以后终身都喜欢穿凉鞋。我们读书也是如此，读到好书时，常常会觉得"一见钟情，相见恨晚".三毛非常喜欢读书，尤其喜欢《红楼梦》。十一岁念五年级时，读《红楼梦》读到宝玉出家，在一片茫茫白雪中与一僧一道唱着歌走去，便感动得痴痴地流下泪来。这是她第一次领悟，知道什么是境界。后来她说："文学之美，终其一生，将是我追求的目标。《红楼梦》，我一生一世都在看下去。"像《红楼梦》这样的伟大作品，是充满魅力的。一旦读进去，可能就欲罢不能，三毛就是这样。
　　
　　反观现今，许多同学语文念不好，很重要的恐怕就在于不重视，少花时间精力去读，有的是自小起就很少花费时间去读语文，很少读书，就是整天像鸵鸟那样埋头在写作业。读经典名著呢，有的是勉强读了，但是没有读进去，没有感悟，只觉得无聊，而不是像三毛那样感动得痴痴地流泪，要想终身去阅读品味。
　　
　　我们要喜爱传统，钻研传统，还要保护传统。传统的范畴很大，传统的力量很大。但另一方面，传统也是脆弱的，许多传统的东西在不断崩塌，不断消亡。就这一百多年来，我们传统中的许多东西消亡了，有的岌岌可危，有的在不断萎缩。
　　
　　比如汉字，我们不止要喜爱，而且需要保护。我国是几千年传统古国，汉字和汉文化绵延至今，是世界历史上的一大奇迹。其他如古代的埃及、巴比伦、希腊、罗马等，它们的文明都曾辉煌一时，但后来，文字消亡了，文明也就中断了。我们传统文化之所以岿然屹立，汉字和传统文化起到了极大的作用。但是到了五四以后，汉字和传统文化受到巨大冲击，许多人以为中国的落后很大部分源于汉字难写难认，儒家文化迂腐落后，亟需改革。1949年以后，国家进行了大规模的文字改革，很多汉字加以简化，规定只能使用简化字，而后一步步走拼音文字的道路，其理论是表意的汉字不如表音的文字

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