○  古代东方民法探略  ○

永徽律疏》（后称《唐律疏议》）那样闻名遐迩的刑法典。

古代西方民法的发展不平衡，罗马法是其中的优秀者，一些晚于它产生的民法却在相当长的一段时间里不如它，法兰克王国民法是其中之一。法兰克王国建立于公元五世纪末、六世纪初，此时的法律还只是习惯法，以后虽有发展，但总的来说，债权法不发达，远不如罗马法。（４９）

经过以上比较，可以得出以下结论：古代东、西方民法各有自己的全盛时期，从时间上来看，东方在前，西方在后，它们平分世界古代民法的秋色。因此，切不可贸然地抬高一方，压低另一方，而应具体分析，客观评说。

注释：

（１）（３）（６）（１０）（１５）（２２）（２４）（２９）《外国法制史资料选编》上册，北京大学出版社，１９８２年版，第９、１４、２５、３２、４４页。

（２）（１１）（２７）《新旧约全书》，圣公会印发，１９４０年版，第９３、１５０、２３８页。

（４）（７）（１６）（２８）（３０）《古印度帝国时代史料选辑》，商务印术馆，１９８９年版，第４１、４３、４７、４９、１１４页。

（５）《马克思恩格斯全集》，第１９卷，第３６４页。

（８）（１７）（２０）（３１）（３５）《＜罗斯法典＞译注》，兰州大学出版社，１９８７年版，第１－５、１１２、１１４、１２４页。

（９）《唐律疏议·户婚》“买奴婢牛马不立券”条“疏议”。

（１２）《希伯来法系被期立法之基本精神》，《法学丛刊》第二卷，第七、八期合刊，１９３４年５月１５日，第２３页。

（１３）《苏联国家与法的历史》上册，中国人大出版社，１９５６年版，第１１６页。

（１４）（３３）参见：《中国古代民法》，法律出版社，１９８８年版，第６４、１１９页。

（１８）《布哈里圣训实录精华》，中国社科院出版社，１９８１年版，第７２页。

（１９）《唐律疏议·杂律》“负债违契不偿”条，《宋刑统·杂律》“受寄财物辄费用”门。

（２１）《唐律疏议·厩库》“官私畜损食物”条。

（２３）（３４）《摩奴法论》，中国社科院出版社，１９８６年版，第１５８、１９０页。

（２５）《古兰经》，中国社科院出版社，１９９１年版，第６１页。

（２６）《唐令拾遗》，长春出版社，１９８９年版，第１５５页。

（３６）《宋刑统·户婚律》“户绝资产”门。

（３７）《巴比伦皇帝哈谟拉比与古巴比伦法解说》，中国人大出版社，１９５４年版，第９６页。

（３８）参见：《外国法制史》，北京大学出版社，１９８２年版，第４页。

（３９）《周礼·秋官·朝士》

（４０）《西周法制史》，陕西人民出版社，１９８６年版，第３６８页。

（４１）《太平御览》卷八二七。

（４２）《周礼·考工记·匠人》。

（４３）《周礼·地官·司市》。

（４４）参见：《中华商法简史》，中国商业出版社，１９８９年版，第１２－１３页。

（４５）参见：《印度通史》，黑龙江人民出版社，１９９０年版，第２７－２８、９１－９２页。

（４６）《法学总论》，商务印书馆，１９８９年版。

（４７）《马克思恩格斯全集》，人民出版社，１９７９年版，第２１卷，第４５４页。

（４８）《马克思恩格斯全集》，第３６卷，第１６９页。

（４９）参见：《日耳曼法简介》，法律出版社，１９８７年，第５９页。

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