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○  习近平演讲的三大特点  ○

剧在当地热播,也说到一对中国青年男女想在乞力马扎罗山峰举行婚礼的浪漫。而在德国,他对两位老人特别表示了敬意,因为他们曾无私地帮助中国人酿制葡萄酒,直到走完人生之旅。这种真实的故事,总会令人唏嘘感动不已。人情使哲理变得生动,哲理使感情得以升华,习之演讲中总在这种理性与感性之间进行着有机地交叉和转换。

  笔者以为,习之演讲的第三个特点,也是最重要的特点,就是具有浓厚的人文精神和丰富的文化内涵。习近平在出国访问时每到一地都会提到一些当地的历史上的名人。在俄罗斯,他提到了普希金、莱蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫等文学巨匠的名字。在德国,他点到的名人不仅有文学家歌德、席勒、海涅,有音乐家巴赫、贝多芬、舒曼、勃拉姆斯,更有思想巨人莱布尼茨、康德、黑格尔、费尔巴哈、马克思、海德格尔、马尔库塞。而在法国,他开的这个名单则更长了,恐怕就连法国人都不会想到,这位中国的国家主席竟对法国的近现代历史、伟大的思想家和灿烂的文学艺术有那么全面的了解,有那么多的个人感受!“……法国大革命史的书籍,让我丰富了对人类社会政治演进规律的思考。读孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、圣西门、傅立叶、萨特等人的著作,让我加深了对思想进步对人类社会进步作用的认识。读蒙田、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、乔治桑、福楼拜、小仲马、莫泊桑、罗曼罗兰等人的著作,让我增加了对人类生活中悲欢离合的感触。”“欣赏米勒、马奈、德加、塞尚、莫奈、罗丹等人的艺术作品,……让我提升了自己的艺术鉴赏能力。读凡尔纳的科幻小说,让我的头脑充满了无尽的想象。”

  习近平并不是在拉书单,更不是为了“装饰”演说稿而在“吊书袋”。对这些堪称人类精神文化宝库中的经典著作与作品,习近平先生确实都曾认真地研读过。“我年轻时就读过”、“我青年时代就对(此)……抱有浓厚兴趣”、“包括我本人在内的很多中国读者都从这些作品中获得愉悦、感受到思想的力量、加深了对世界和人生的认识。”听他说这些话,我们仿佛能够看见当年在陕北黄土高原插队的他是怎么在干农活歇晌时,靠在田间地头看书的情形。他后来告诉人们,那时他年龄小,常有不认得的字。每天都要带上字典,一闲下来就边看书边查字典……“书山有径勤为路,学海无涯苦作舟”。习近平对世界的了解是“勤”与“苦”的结果,是在“文革”那种文化专制主义盛行时期不信邪不盲从的结果。要知道那个时候看一本世界名著就如同秘密的地下活动一般。也正是有这样的读书经历才使习近平对这些人类的进步优秀的文明成果印象极为深刻,也才会有发自内心的尊崇。我相信,饱览过人类文化经典的人绝不会在虚荣浮华浮躁中失去生活的定力,而当今在中国官场中流行的那种“浅阅读”、碎片化阅读也绝对与具有高品味阅读习惯的人毫不相干。说实话,正是习之演讲中透露出的他的博览群书这一点,令笔者感到震撼。我相信,一切想在事业上有所作为的中国官员也都会有同样的震撼,也都会从中找到自己在文化品味、知识素养、国际视野上的巨大差距!习之演讲让中国官员们脸红,他的学习精神恐怕更会让中国官员感到巨大的压力。他的那种“入山问樵,入水问渔”的求知精神,“吾生也有涯,而知也无涯”的求知态度,是中国近百万公职官员们的急需。有统计说,在今天这个信息近乎爆炸的时代,一年不学习,人们所拥有的全部知识就会折旧80%!这样看来,如果再不把一些干部从酒桌拉回到书桌、从“官场斗”变为“民所求”、从“浑浑噩噩”的状态切换到思考问题状态,中国的各级干部还有足够的的智商来应对变化的世界吗?当他们本来就已经十分有限的知识被迅速

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