○  领导干部的荣辱观与从政道德修养思想宣传  ○

习气。其二，勤政务公。勤政就是要忠于职守，勤奋敬业，不当“懒官”。务公做是要公心为政，公道正派，在其位谋其政。其三、为民作主。“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，为民作主就是要求各级领导干部强化群众观念、宗旨观念，把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为制定政策措施、作出决策部署的出发点和落脚点，尽心尽责为人民群众出主意，想办法，担道义，除灾害，谋利益；为民作主，就是要站在人民的立场，和群众打成一片、融为一体，关心群众的冷暖疾苦，体察群众的喜怒哀乐，坚定地同一切危害人民群众利益的思想和行为进行毫不妥协的斗争。说得通俗一点，就是为民办实事办好事，排忧解难，做到“为官一任，造福一方”。其四，作风实在。对照《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》中指出的“八个坚持八个反对”的要求，认真解决领导干部在思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风方面存在的突出问题，防止和克服“遇到矛盾踢皮球，遇到困难绕道走，遇到是非就开溜”的现象，深入基层，深入实际，深入群众，不摆花架子，不搞劳民伤财的“面子”工程、“政绩”工程、“参观”工程、“形象”工程，实实在在地转变作风。
   　　三、以德取才，坚持德才兼备的用人导向
   　　我党历来重视干部队伍建设，并且一贯坚持“德才兼备、任人唯贤”的原则和“革命化、年轻化、知识化、专业化”的标准选拔、培养、任用干部。领导干部以德取才，“坚持用好的作风选人，选作风好的人”，就坚持了德才兼备的用人导向，就能从源头上扼制凭不正当手段“跑官”、“要官”，靠年头“熬官”，用钱“买官”等不正之风，营造一种靠贤德、靠素质、靠实干、靠本事、靠政绩的用人环境。把德才兼备、群众公认、实绩突出、勤政廉洁的干部及时选拔出来，体现了选人用人的道德取向。领导干部要做到以德取才，知人善用，任人唯贤，首先必须大胆创新干部人事制度，以德取位，广开进贤之路，决不能提拔那些“缺德”、“失德”、“损德”的干部。通过建立考核激励机制，让德才兼备、政绩突出、锐意改革、群众拥护者上；让德才平庸、能力不济、违法乱纪、惟我独尊者下。其次，要善于发现和使用各类贤德之才，讲台阶而不抠台阶，论资历而不惟资历，真正用人所长。不以人划线、以地域划线，不凭感情用人，给所谓的“自己人”说好话争位置，不拉帮结派，搞团团伙伙、亲亲疏疏，培植私人势力。再次，要把培养和选拔年轻干部 （包括女干部）作为一项系统工程紧抓不放，让他（她）们的品德和才干在实践中得到磨练和考验，努力营造有利于干部脱颖而出的环境，让有德有绩、有胆有识的人挑起大梁。领导干部只有坚持“以德取才，德才兼备”的用人导向，才能调动和保护各级干部的积极性，引导他们勇做德高望重之“官”，不做声色犬马之徒，勇做德才兼备之“官”，不做不学无术之徒，勇做厚德载物之“官”，不做追名逐利之徒。
   　　四、以德养廉，塑造廉洁奉公的清官形象
   　　古人云：“公生明，廉生威。”“官清，非仅不名一钱也，须兼廉明二义。廉者，一尘不染；明者，一毫不蔽。兼之，斯可谓清。”由此可见，“贪官”由不廉不公而起，“清官”因又廉又公而生。廉洁奉公是领导干部从政道德的题中应有之义。领导干部只有为政以德，以德养廉，廉洁奉公，才能树立起反腐败的屏障，才能塑造清官形象，才能提高拒腐防变和抵御风险的能力。“以德养廉”是与“高薪养廉”相对立的，一个品质低劣、道德素养差的人，即使工薪再高仍然贪心不足，一旦机会来临，就会手发庠，难以自持自制，从而越出“雷池”，沦为腐败分子。一个道德情操高尚、思想境界高的人，即使工薪低一点，也能抵御各种诱惑，不论有没有人监督，都能保持“常在河边走，就是不湿鞋”。以德养廉就是要从源头抓起，构筑牢固的思想道德防线，切实做到慎权、慎独、慎欲，防微杜渐，警钟长鸣；就是要发扬艰苦奋斗的优良传统，勤俭节约，艰苦创业，不讲排场，不比阔气，反对铺张浪费；就是要时刻保持清醒的头脑，经受住不正之风的腐蚀和考验，耐得住寂寞、顶得住歪风、抗得住诱惑、管得住小节，过好名位关、权力关、金钱关、美色关、人情关；就是要立党为公，用权为民，正确对待手中的权力，不搞特权，不谋私利，不违法乱纪。
   　　五、以德治家，形成勤俭和睦的良好家风
   　　良好的家风是社会主义道德建设的重要内容，也是领导干部从政道德的一个“窗口”。家庭是社会的细胞，领导干部的家庭更是社会肌体中最活跃的细胞，对整个社会肌体的健康影响极大。如果领导干部治家不力，在群众中就会造成很坏的影响，不仅使领导干部本人威信下降，而且直接影响到人们对党的信任。古人云“修身、齐家、治国、平天

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