○  成功是甚么  ○

　　人类甚么时候有了梦想，为了寻求它，我们情愿付出一切。

　　梦想伴随人类的产生而出现，并随着人类的进化而不断加强。

　　我们知道，人是由猿进化而来的。在从猿到人的转变进程中劳动起了决定性作用，在不断地与自然进行着劳动性的斗争中，人类学会了站立，学会意图识决定往做某些事情，以实现或到达某种特定的状态。这才产生了人之所以为人的寻求、理想、信念等因素。假如这类寻求实现了，他们就会感到成功的喜悦，如未实现，则不免产生挫折的感伤。成功成了理想目标实现与否和实现程度的标尺，因此，人之为人的开始和标志在于他们要永久站立下往的誓言和信念，和他们要寻求成功。

　　人类之初，当他感知到自己的存在时，他考虑本身在他人心目中的评判，这样，成功的标准便超出了自我满足的界限，而进进社会的领域。

　　这就是人类世世代代、生生不息，每代人都那末痛苦和认真地生活奋斗的终极缘由，这是人性觉醒的标志。假如失往了对成功的寻求和信念，人类剩下的只是褪掉了毛发的皮肤之下动物的躯体。

　　为了寻求成功，人类发生着艰巨而出色的嬗变，他们与自然的抗争，与体内残留的动物性抗争，在漫长的积累和沉淀中领悟了很多导致成功的因素，他们把这些因素回结为走向成功的能力和方法。

　　成功是个人存在价值得到他人的承认。

　　甚么是成功？在不同的时代不同的人群中有着不同的评判标准与看法。但在众人的评说中对某人是否是是一位成功者，还是多多少少能够达成某种共叫。

　　每年好莱坞评选的奥斯卡金像奖得主无疑可以视为电影界的成功者；张学友无疑是亚洲最受欢迎的歌手；诺贝尔奖得主杨振宁、李政道是全球华人的自豪。他们都是在各自专业行业领域内作出了杰出贡献的佼佼者，他们的名字为众人传诵。各专业领域最高奖项的评价所根据的便是人们对成功标准的一致认同。

　　即使综合地讲，人们对成功也较轻易构成共同的看法，假如能跻身于英国的名人蜡像馆或出现在《时代周刊》的封面，谁还不以为你已取得了成功呢？因此，***是得到了举世公认的。

　　因此，每个人一生下来便被教育要出人头地、扬名立万，最好是青史留名，千古不朽，这便是要让自己的价值得到他人的认同，得到同代人或是后继人的崇敬，在众人眼中这便是最大的成功。

　　成功不但有他人承认，也有外在标志。假如你在政府、某一教派、一家至公司或类似组织中到达一定的高度；假如你在某个科学领域取得了某具体的进步；在商界中聚敛了超过一定数目的财富；在有名誉的杂志上发表论丈，出版了读者争相传阅的著作，固然称得上是成功。

　　除这些伟大的少数者，我们普通人在平常生活中对成功已有某种共同的标准。当我们举杯时，总说：“祝你成功！”假如对方是宦海之人，这是祝他仕途自得，指日高升；假如对方是一位学者，估计多是希看他能评上教授或出版很有创意的著作。

　　成功在客观上指被他人承认，有外在的标志。因此我们才能谈得上那末执著而努力地往寻求它，不然寻求一种虚幻的乌托邦似的梦想又能坚持多久呢？不过是一时，血汗来潮罢了。成功是内心满足、快乐充实的感觉。

　　你假如往问一个人是否是觉得自己成功，他通常会摇头不愿回答，或许是由于谦虚，但或许是由于他自己并没有成功的感觉：满意、快乐而充实。有些人乃至会回答“不太成功”或“太不成功”，从而给成功分了很多等级。

　　这里，成功是一种内在的主观感觉。许很多多有着使人称赞不已成绩的人对自己实在不是那末满意。在他人已承认你的成功时，自己却难以认同。“得陇看蜀”是人心的常态，永不满足的心使得人不断寻求进一步的成绩，也让人由于不满足现状而没法像传统人那样快乐和充实。

　　外在的成功实在不一定带来内在满足。一个在某一行业中出尽风头的人，都会坚持以为不管你得到过甚么，也不像外行以为的那末使人振奋、有趣和迷人。

　　“从未成功过的人，总以为成功是那样的甜蜜。”艾米莉·狄肯逊这样写道，这里的成功是外在的成功。但正如围城中的人一样，成功者本身实在不一定与旁观者有着一致的感觉。正如饥饿者总在空想吃饱时的幸福，但衣食不缺的人却从未从填饱肚子中体味到幸福的感觉。

　　即使取得了自己也认同的成功，内心对这一切感觉到满足，也实在不意味着人生的各个方面都使人满意。

　　因此，要想对成功感觉完全满足是办不到的，由于人

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