○  谈谈领导者的心理调适科教文卫  ○

。此三人，人杰也，吾能用之，吾所以取天下也。
   纵观历史，任何成就一番大事业的人物，手下都有一批杰出的人才，所谓谋士为云，人才济济，否则再天才的人物，单枪匹马，也干不成“惊天地，泣鬼神”的伟业。项羽“力拔山兮功盖世”，武艺十分精纯，可算得上一个大英雄了，而且在起义、作战过程中每战必捷，未有败仗。但他不注意收拢和使用人才，不能发挥“众人”的力量，只靠自己单枪匹马打天下。结果，韩信的将帅之才得不到施展，范增的过人智谋得不到应用，部属多有怨愤之言，一些优秀的人才不是被埋没，就是出走他方，为别人效力，削弱了自己的力量，最后自己落得个乌江自刎的结果。领导者一旦陷入“怕别人超过自己”这个误区，目光就短浅，心胸就狭窄，作为就拘谨，事业就平庸。
   克服嫉妒心理，首先还是从思想认识上解决问题。
   第一，要增强公心、事业心和责任感，要看到我们的事业是党的事业、人民的事业，不是哪个领导者的事业。每个人才都是党的财富，不是领导者的个人工具。大家的才能是为了把党的事业搞好，不是为了某个领导者服务。整天沉溺于一己私利的领导者，势必嫉贤妒能，怕别人超过自己。只有公心，才能任人唯贤，唯才是举。
   第二，要看到人才是我们事业的希望，是振兴领导者所负责的单位和部门的重要力量。同一件工作，交给本事大的人，三下五除二，很快干完了，而且干净利索，保证质量。换上一个庸碌之辈，不但干不好，难以按时完成任务，还可能“干砸了”。没有人才，平时还好对付，关键时候，困难时期，领导者手下只有平庸之辈，就力不从心，难以进取了。维持局面都勉勉强强，开拓创造就更望尘莫及了。
   第三，要看到大多数人才是能正确对待领导，当好参谋和助手、或成为某一方面的主力军的。不排除个别有本事的人才不太听话，好讲一点道理和条件，但一个领导者只要秉公办事，按职行政，司责尽力，就能赢得众多部属的拥护。不论本事多大的人，都懂得一个道理，就是下级服从上级，自觉为领导和单位分解忧愁。领导者，尤其是那些心胸不开阔的领导者，不要以己度人，老是怀疑别人瞧不起自己，拿自己去和别人比较，要确实有对党的事业和人才成长发展负责的精神，大胆起用本领高、素质好的人，形成人才汇集的团体，共同推进事业的发展。
   曾担任日本索尼公司董事长的盛田昭夫认为：雇佣比你聪明的人，他可以加强你的长处，弥补你的短处。认为部属比你聪明，就觉得受到威胁，就觉得受到威胁，那就太荒谬了。因为能与一个聪明人共事，毕竟表示你一定也不错。美国钢铁之父卡耐基曾说过：“将我的工厂、设备、市场、资金全部拿去，但只要保留我的组织人员，四年之后，我将仍是钢
   铁大王。”他死后，人们在他的墓碑上刻着：“一位知道选用比他的能力更强的人安息在此！”可见，高明的领导者，对高才是喜不是忧，是扶不是压，是求不是弃，因为他懂得：“强将手下无弱兵”，人才才是事业成功的希望。
   （2）多疑心理及其调适
   不放心、提着心、存戒心的多疑心理是现代领导者的用人大忌。
   先分析一下多疑心理的成因：
   第一，对人才缺乏必要的了解和信任，当别人对人才进行攻击时，领导者因缺乏清醒的头脑而被诬词所蒙蔽，怀疑人，对其设防、试探、侦察等等。南宋时，民族英雄岳飞与金兀术交战，节节取胜，当恢复中原指日可待之际，昏君赵构却轻信秦桧的谗言，加上缺乏对岳飞的了解和信任，一天之内连发十二道金牌，召岳飞火速回朝，使他冤死在风波亭，抗金事业十年取得的成就也就毁于一旦。这种结果的产生就是由于赵构对岳飞缺乏必要的了解和信任而导致的。
   第二，封闭性思路，简单地逻辑推理，使猜疑心理笼罩一种自圆其说的迷雾。多疑的领导者总是以某一种假设目标为出发点，先形成一种心理定势，然后千方百计寻找论据进行简单的逻辑推理，大胆想象，最后又回到假设目标，以致得出错误的结论来。《列子·说符》中“疑人偷斧”的故事，就是一个很好的例子。一天，一个人丢了斧子，怀疑是邻居的儿子偷的，从这个假设目标出发，观察邻居儿子的言谈举止、神色态貌都象偷斧者。思考的结果进一步强化了原来的假设的目标，于是断定偷斧者就是邻居家的儿子。不久，他在山里砍柴时找到了那把丢失的斧头，再看那个邻居家的儿子，竟然一点也不象偷斧者了，
   第三，以小人之心度君子之腹。孔子曾说：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，如果领导者自己野心勃勃，诡计多端，就会整天疑神疑鬼，怕下属做出不利于自己的事来。这是一

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